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天道是公平的。
只有了解天道,才会明白它公平在哪里,所以孔子会说“从心所欲而不逾矩。”
这是说在规则内随心所欲吗?并不是,而是说你的心已经没有了“逾矩”的想法,所以你可以随心所欲。
显然,孔子是对道有极高的理解,而且有着极高修为的。
或许有人觉得,&nbp;天道这不公平,这是“有感情”的维护公平,是在打压,我辛辛苦苦修得神通法力,凭什么不能随心所欲,凭什么要顾虑因果。
倒也不凭什么。
只是怀着这种目的,&nbp;为私欲张目的想法,那便不该修金丹大道,&nbp;因为根本就修不好。
你这是“人之道,&nbp;损不足而奉有余”,何必去修天道,去天人合一呢?至于天道不在乎?机械的将万物视为刍狗?
那更不是了。
天道若不在乎,那便不会有开天辟地,天地若不在乎,便不会生人,不会养育文明。
天是在乎的。
所以先天元灵道解,化生无数生灵,才会有“玄牝之门,是谓天地根”,世间众生,才有相同的根底,大家都是秉天地而生。
理解了这些,&nbp;才会明白有些俗语并非无的放失。
“天道好轮回”、“苍天绕过谁”,看着像是一种阿q精神,实际上都是“人在做,天在看”,自以为得了一时之利沾沾自喜,&nbp;却不知道自己正在离大道越来越远。
张执象曾在南京与陈明说过天地有大公平,一曰生死,二曰轮回。
实际上,应该有三大,超越了生死、轮回的……修行。
为什么修士不愿妄造杀孽,怕因果缠身?
因为修士知道自己在修行,是这一世在修行,也是生生世世在修行,是世间众生都在一个赛道上,奔向终点。
做的善事、功德越多,你的修行就会越顺利,做得孽越多,你修行就会越艰难越出岔。
真正懂了这些的,才算得上入道修行。
也正因为如此,每一位能够成仙得道的仙人,必然是脱离了低趣味的,为文明发展,&nbp;为天地有生而努力的人。
如此。
便也符合了我们文明自来的圣王之说。
金丹大道修行出来的仙人不断反哺文明,个人修行与文明的修行相辅相成,&nbp;最终让宇宙脱离无意义的循环,&nbp;让天地“活”过来,才是真正的奥义所在。
“明白了?”老天师问着张执象。
张执象点头,说道“明白了,最强的,一定是心术最正的。”
老天师含笑认可,道“便是如此,所以,在这场玉山之战当中,你且安心,从容应对,别急切乱了方寸就可。”
然而,张执象却说“可是,师兄,墨教的心可能也是正的。”
“哦?”
忽然吹来了一阵山风,老天师的须发飞扬,他知道墨家的核心理论是“兼爱”,是所有人的平等相爱。
墨家一直都是有着崇高理念的,这么多年,理念没有改变,也是在情理之中。
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