花盛开提示您:看后求收藏(第443章 归唐遗风,路痴导游,花盛开,废文网),接着再看更方便。

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<b></b>“然后诸葛亮又给其他酋长,赐了杨、李、赵、董等等,很多汉族大姓。所以白族先民在一千七百多年前,贵族领主阶级就有了汉姓。

到了唐代,白子国王张乐进求,把女儿嫁给蒙舍诏的细奴逻并禅位给女婿。蒙舍诏崛起,在唐朝支持下统一六诏,也是唐朝以他们原本的部落名,赐南诏王蒙姓。”

昨天听了南诏历史的点点头。音乐语言专家们一眨不眨地看着他。

“南诏王统一六诏过程中,段俭魏出了大力,南诏王赐名忠国。唉,这说明当老大的,都喜欢给人赐姓取名哈。”

大家笑起来。

“南诏王是唐朝赐姓蒙,他又给自己的得力助手赐名忠国,提任清平官,也就是宰相。一直传到段思平。

那时候呢,另一个清平官,也是国师郑回的七代孙郑买嗣灭了南诏,各个大姓、豪族,群雄并起,段思平在董氏、高氏的支持下,建立了大理国。

明清时期写成的一些大理姓氏起源、族谱之类的,都显示段氏是汉人后代。

虽然现在很多大理包括白族人,都是汉人迁移过来的。没错。但是白族是洱海地区的世居民族。

之所以明清时期一些书籍要这样记载呢,是因为段氏的统治在明朝被完全摧毁,但是大理作为云州地区七百年的政治经济文化中心,影响还是很大的。

为了消除他们的影响,促使他们汉化,就把你本民族的书籍销毁了,然后重新编一些东西,告诉你,你的祖先本来就是汉族。这样你就不会怀念故国了嘛。”

大家点点头,段局听得特别认真。

“尽管我们现在对姓氏,特别是男人,对姓氏很看重。但其实我们的祖先,并没有那么坚持。”

大家笑了。

“真的。”何欢道,“人最重要的不是姓氏,而是生存,尤其是在那个生存艰难的年代,生存智慧也体现在姓氏上。

在云州,因为军屯民屯,为了躲避战乱,有些少数民族会说自己是汉族,改成汉族姓氏,慢慢的传下来。

而迁移过来的汉族呢,有的也改姓氏、改民族,混居到其他民族中,接受其他民族的风俗。比如白族、纳西族,很多原本是汉族。

所以到现在,很多就分不清,到底是什么民族,什么姓氏了。就合到一起了。”

段局和董主任点点头。

“像赵、杨、李、董、高、段,都是早前洱海地区的贵族。然后百姓也会改成贵族姓氏。慢慢的,形成今天白族里面,这几大姓氏,是人数最多的姓。”

“是的。”段局点点头。

“白族呢,因为从三国、唐朝时期就与汉族交往频繁,贵族阶级能诗会文,所以他们会以一些历史名人,而且多半是唐朝的名人来显示自己的门第。

所以,白族人对于唐朝确实是比较有归属感的。南诏德化碑也体现了这种分分合合的兄弟关系,毕竟是我们历史上的盛世嘛。

归唐之心,从南诏王到大理的百姓,千年以来可能从未改变。”

大家点点头,尤其是昨天听过南诏历史的,感受更深。

“比如李姓,也是白族大姓,他们就经常题写青莲遗风、诗仙门第。”

大家笑了。

“所以说中原文化在白族传承最好!”

一群人笑着点点头。

“虽然南诏大理的历史文化毁灭于明朝,我们今天见到的大理包括巍山古城,都是明朝时期建立的。

但在大理,尤其是白族中,传承的却是唐朝遗风,这是很神奇的!甚至很多人说白族语可能就是唐朝官话。这就要我们今天来听一听了。”

大家十分兴奋。

参观了董主任家的房子,董主任领他们继续在村子里逛。

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