第140章 父亲跟你们讲

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“我国历史上,&bsp&bsp北方游牧民族一直在向南迁徙,&bsp&bsp这也无可厚非,&bsp&bsp马背上的生活虽然自由，但安居乐业是每个人的向往。

独龙族一直是原始父系公社制，但从蒙古、青藏高原迁来的傈僳族已经是领主制，还有纳西的土司，藏族的奴隶制。

这些民族的头人、领主不断侵占他们的土地，让他们上贡，成为奴隶。所以独龙族女人十二岁就纹面，用锅灰刺在脸上，就是为了避免被外族劫掳。

为了抵御外族的压迫，他们必须团结，实行的是群婚制、大家庭制，把族系血亲联系在一起。一个人的仇，全族都有义务为他复仇。

他们互帮互助，很会教育孩子，品德很高尚。但在这有福同享有难同当的大家庭下，他们是一个恋爱自由，婚姻包办的民族。”

“什么叫恋爱自由，婚姻包办啊？”游客们好奇道。

何欢笑道“其实现在很多人跟他们也没区别啊！恋爱随便谈，结婚要听父母的。”

“啊！”大家感慨地点点头。

“他们实行的是单向循环集团婚姻制，例如一个氏族的女子固定嫁给舅舅家族的男子。舅舅家族的女子固定嫁给姑姑家族的男子，是姑舅婚。

而本氏族，无论有没有血亲关系，都不能通婚。提亲嫁女，也是长辈们对调子，当事的男女双方都不露面。

一般在十五六岁就结婚，所以说恋爱自由，又有多少时候？刚刚情窦初开，也差不多要结婚了。所以最苦的就是青年男女，往往刚有了意中人，就要和另外一个人结婚。

因此他们也诞生了很多情歌，但他们族的情歌，就是很悲伤。基本都是直接唱给某个人，以对方的名字命名。内容很浪漫，而结局大多是吃毒药啊跳江啊。”

大家不由叹气，东北帅哥的女朋友眼睛红红的。

“由内而外，这都是一个充满苦难，深受压迫的民族。很多少数民族的节日都很多，但独龙族只有一个节日——卡雀哇，相当于我们的过年。

民族园天天都在过年，少数民族的节日多不胜数。唱给游客听的大多是赞歌，大家是来开心的嘛。

但是这样就会让人觉得少数民族一天啥事不干，一直这么自由欢乐。所以我说民族园，看热闹还行，真要了解他们，不行。

一个苦难的民族，文化的消融，代表着生活水平的进步，观念的开放。有失必有得，更难过的应该是他们自己。所以他听哭了也可以理解。”

听何欢讲着独龙族的历史，大家心情忧伤，现在完全能理解为啥摇篮曲都那么苍凉了！

“因为他们原本属于这片土地，却为了躲避外族压迫，一直从怒江坝子逃到大雪封山的峡谷最深处，成了人数最少的民族，在共和国成立时，只有一千多人。

就是那么少的人，那么苦难的民族，却创造了那么多优美的调子。这就是一个土著民族的《活着》！所以峡谷四族，我对独龙族情有独钟。”

大家也一阵慨叹，独龙族小伙已经不会独龙歌，也不知是好是坏！

“小白龙，刚刚的哄娃娃调，能用普通话唱一遍吗？”

“你们确定？”何欢看看他们，开口“我的孩子啊，父亲跟你们讲……”

听他不正经的笑音，游客们刚刚被他营造起来的伤感瞬间消失，追上来，围着他打。

“看看，这群孺子不可教！”何欢拔腿就跑。

陆宽慢悠悠走在后面，笑眯眯看着他们打闹，小白龙啊！只要他一开口，让你哭还是让你笑，就全凭他了！

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