念菲大人提示您:看后求收藏(第五百七十九章 孟极,异世灵武帝尊,念菲大人,废文网),接着再看更方便。

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“《尚书·虞书·益稷》记载:“箫韶九成,凤皇来仪。”(凤凰飞来起舞,仪态优美)

孔颖达传:“雄曰凤,雌曰皇。”至其总称,则惟曰凤。雄者为凤,雌者为皇,总称凤凰,凤凰亦略称之为凤)

《禽经》记载:“凤雄凰雌。凤,鸿前,麟后,蛇首,鱼尾,龙纹,龟身,燕颔,鸡喙,骈翼。首载德,顶揭义,背负仁,心抱忠,翼夹信,足履正。小音钟,大音鼓。

不啄生草,五采备举,飞,则群鸟从,出,则王政平,国有道。亦曰瑞鶠。

殷墟出土甲骨:“甲寅卜,呼鸣网,获风。丙辰,获五。

(商王指令臣鸣用网捕鸟,于丙辰这天捕了五只)由于系用网埔之,故所获自是生凤。

《禽经》记载五凤:“青凤谓之鹖,赤凤谓之鹑,黄凤谓之焉,白凤谓之肃,紫凤谓之鷟。

西周昭王时代的早期金文《中方鼎》铭文辞中记载:“唯王令南宫伐反虎方之年。王令中先省南国,贯行,艺王居。在夔?(阝虖),负山。中乎归生凤(风)于王,艺于宝彝。”

西周晚期的《诗经·大雅·卷阿》有句曰:“凤凰于飞,翙翙其羽,亦傅于天。”(凤凰二鸟同风双双齐飞于九天之上,拍打着羽翼,渐渐远去杳无踪迹)

传云:“凤皇,灵鸟仁瑞也。雄曰凤,雌曰皇。”(凤凰,灵气祥瑞的鸟兽,公的鸟叫凤,母的鸟叫凰)此书下文又载:“凤凰鸣矣,于彼高.岗。梧桐生矣,于彼朝阳”。

(凤凰鸣叫示吉祥,停在那边高山冈。高冈上面生梧桐,面向东方迎朝阳)”

王焱不理解的看着面前的王天阳说道:“老祖为何突然说这些。”

“不是给你听的,是给他们两个听的,以免把我们当成敌人。

而且这两个曾经都是蓝星的大能,这些记载也是以两人为原型,我没想到他们两个居然会打起来。”

“什么意思,两人之前关系很好吗?”

“不好不坏,但是绝对不会出现生死之战的情况,可是面前的一幕不得不让我沉思,到底发生了什么事。”

王焱对于王天阳说的话很是不解,丝毫没听明白王天阳到底再说什么。

“老祖,您说的这些都给我整糊涂了,我完全没听明白您说这话是什么意思。”

“你不需要明白,这些事情只有我们这些老家伙知道。”

“那他们两个的战斗我们要不要参与?”

“我留在这里,炎阳你负责带着王焱去凤凰族,先把这里的事情告诉凤凰族然后再说提亲的事情。”“明白了,交给我了。”

随后一行人就分开了,不过刚离开不久,王焱就感应到了王天阳的攻击。

“老祖也出手了,炎阳老祖,天阳老祖他不会出事吧。”

“放心好了,大哥他就算是打不过也会跑的。”

“老祖出事他会帮谁,那只凤凰还是?”

“大哥谁都不会帮,他出手是因为那个一直隐藏的黄雀。”

“啥玩意?”

“他们两个打架绝对是因为一些事情,你没发现鲲鹏族和凤凰族并没有派人过来吗?所以说这件事情我们管不了。

但是就在刚刚,大哥突然感应到了一股异样的气息,这也是大哥让我们离开的原因。”

“异样的气息,那人是谁啊?”

“孟极。”

王焱眉头一皱随即说道:“孟极,蓝星的妖兽?”

“是他,大哥为了避免他对我们出手,所以说这才让我们提前离开。”

“孟极是,古代中国神话传说中的兽名。在《山海经·北山经卷》曰:兽,其状如豹,而文题白身,名曰孟极,是善伏,其鸣自呼。

北山经又北二百八十里,曰石者之山,其上无草木,多瑶碧。泚水出焉,西流注于河。有兽焉,其状如豹,而文题白身,名曰孟极,是善伏,其鸣自呼。──《山海经·北山经卷》

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