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一进门,我就看到他家的井盖是掀开的,一根红绳耷拉在井沿上。
说句题外话,他家的井是那种阔口井,跟破庙里的机井不一样。
在我们这里有这么一种“磁石悬井,失人自归”的说法,如果家里有人走失,便将一块磁石用红绳悬挂于井中,那么走失之人便会自己回来,取的是慈母招子之意。
其实,这只不过是一种风俗,根本没啥卵用。
看来,这樊木匠家是真的没有办法了,连这样的法子都用上了。
听到我们来了,樊老爷子迎了出来。
樊木匠和他媳妇都在家,只是他媳妇眼眶通红,面色浮肿,目光呆滞看着一边,像是失了心魂,连我们来也似乎没看到。樊木匠则抱着脑袋蹲在墙角,一个劲的长吁短叹。
老来失子的确是人生最悲惨的事情之一,可我却对他提不起一丝同情。白天那些长舌老太太说他为了生儿子,对自己刚出生的女儿痛下杀手,又去破胎借命的事,让我觉得他这是咎由自取。
“起来,没看到程先生来了?一点礼数都没有。”樊老爷子拿拐棍戳了他两下,他这才站起来,招呼我们坐下,又泡了一壶茶。
程瞎子也不客气,落座之后就吩咐他去准备一些香烛纸钱,朱砂毛笔香炉,和一只双冠子的大公鸡。
趁着樊木匠去准备东西的空当,他又跟樊老爷子要了两个孩子的生辰八字。
很快东西准备妥当,程瞎子又掏出了那个碧绿的龟壳。
卦书上说,这龟壳是所有卜卦物件中最为灵验的器具。
相传大禹治水时,洛水之中浮出神龟,背驮洛书,献给大禹,大禹才能治水成功,并划定九州,定九章。
阴阳学则认为,这龟甲背部隆起似天,腹部平坦似地,暗含天圆地方之意,乃为通天神器。
程瞎子将龟壳摆在桌子上,燃起一根蜡烛,又把公鸡抹了脖子,用温热的鸡血将龟壳喷了个遍体通红。
随后又将这龟壳架到了蜡烛上烤了起来。
不一会儿,整个屋子里就弥散着一股鸡血的腥臭与焦糊味道,呛得我连打几个喷嚏。
待鸡血干了颜色变得焦黑,龟壳也开始冒黑烟的时候,他才将龟壳放回到了桌上,让我用毛笔蘸着朱砂在龟壳上写下了樊木匠家俩孩子的生辰八字。
说来也怪,我笔刚停,“咔嚓”一声龟壳发出一声脆响,竟然裂了一道大口子,程瞎子也顾不得烫手,仔细摸了摸,沉吟着说道“孩子在西边。”
这怎么跟我想的不一样?
我一直认为俩孩子是掉到河里淹死了,尸体也被河水冲走,才会导致活不见人死不见尸,可他们怎么会跑到西边去了呢?
西边是村里的坟场,山陡岭峭,路窄难行,不死人不上坟根本没有人愿意到那里去,樊木匠家的宝生和小翠只有五岁,怎么可能跑到那里去?
樊老爷子也很诧异,他问樊木匠“那边你们找过了没有?”
樊木匠木讷的点点头“能找的地方都找遍了,那边也去了四五趟。”
樊老爷子看了程瞎子一眼,迟疑着问“先生,会不会看错了?
程瞎子胸有成竹“卦象不会有错,往那边去肯定能找到孩子。”
话毕他又指着桌子上的香炉说“让孩子的娘抱着香炉往那边走,边走边喊,把孩子的魂喊出来,跟着魂就能找到身处的位置。”
说完又补充了一句“香炉中的香不能灭,一炷烧完立马接上,这是烧给路上的孤魂野鬼的,万一灭了,有享用不到的,就会出来捣乱,挡住孩子的魂。孩子的魂来不了,也就找不到孩子了,千万记住。多找几个人来一起去。”
程瞎子说完便把头扭向了樊木匠媳妇的那一边,似乎在看着她。
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