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在这里,所有的外国人都在一个大禅房里禅修,禅房布置整洁简单,禅房前供奉着一个叫什么上师的佛像,桌上摆放着净水和供果。
公共区域里,整齐摆放着杯碟,还有前来禅修的人自愿捐赠的咖啡、茶叶包等饮品,小零食,糕点,水果,随意取食,此外,也有与禅修相关的书籍。
缅国本地人的男女在不同的禅房,和尚尼姑们各自有不同的禅修地点。
禅修中心接受政府直接的资助,常年有几百名禅修者在此修行。
魏武进来的时候,禅房里已经有了六七十个坐在地上的人,他便也找了个靠后的角落坐下。
一个五十多岁的僧人走到他们身边,小声而简短地讲解了坐禅和走禅的要求和注意事项,昨天那个老阿姨已经给他们介绍过了,正式的早课前,便只是简单的地重复一次,而前面那些人,都经过了几天的学习,已经不用再重复了。
僧人告诉他们,刚开始坐禅时,不用拘泥于坐姿,怎么舒服怎么来,然后要彻底放松自己,身体的每一处都彻底放松,用意识观照呼吸时腹部的起伏,观照思想,耳朵听到的,身体感觉到的,都要一一观照,走禅时,要观照脚的提起,推进,落下,平时吃饭睡觉,生活中发生的一切,都可以进行观照。
观照,最早出自佛经《楞严经》,意思是以智慧观事、理诸法,而照见明了之意,其实跟修炼的内视差不多,就是闭上眼睛,用意识去想、去“听”、去“看”、去感受。
禅修便是通过对这些微妙细小事物的观照,培养敏锐的洞察觉知。觉察我们身心里任何情绪,焦虑,痛苦,烦躁,愉快,轻快,了解所有身体产生的知觉都是转瞬即逝,这是一个去执着和自我的过程。
在练习过程中,如果认真观照,就会看到思想无时无刻不在运转,哪怕一瞬间停止思想,那种静怡舒适的感觉都很难忘。
禅修中心要求止语,只每天晚课结束时,会有禅师来召集新来的人,让他们描述观照的情况,简要汇报禅修心得。所以,禅修中心虽然有上千个禅修者,但总是很安静,只有鸟儿叫声和寺院外车来车往的声音。
僧人讲完离开,大殿里便响起了音乐,是一种让人很快就能安静下来的音乐,声音也放得很轻很低,不注意甚至都听不到。
很快,周围的一切声音全都消失了,只有那种直击心灵的音乐,很轻很安静,一种浓重的肃穆气氛弥漫了开来,让人不由自主地放松了身体的每一部分。
魏武盘坐在地上,按照禅师的要求,闭目观照呼吸时腹部的起伏,这对于修炼过内功心法的人来说,很容易就能做到,因为修炼内功时,也是要闭目内视,或内视丹田,或根据功法口诀内视经脉的循环,或引导体内的真气游走,一坐就是好几个小时,有的人在闭关时,甚至可以静坐数日、数月,甚至数年时间,而普通人却是很难做到。
这种观照对魏武来说,自然是小菜一碟,但这种肃穆的气氛,以及这种全身每一寸地方都彻底放松的状态,却是之前任何时候都不曾有过的。
也许这就是禅修院或佛寺特有的气氛吧?数百年来,无数的僧人、居士、禅修者经年累月的念经、礼佛、禅修,便在这边积累了一种念力、愿力甚至法力的“场”,就跟磁场的意思差不多,让人一进入这里,便不由自主地被这种气氛所感染和影响。
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