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年月,同治帝病逝。慈禧立她的侄子(丈夫的侄子)兼外甥的爱新觉罗·载湉为帝,改年号为“光绪”,两宫太后再次垂帘听政。

清德宗光绪帝(-),全名爱新觉罗·载湉。

他作为一个亲王的儿子本来是和皇位无缘的,那宝座龙椅,原本离得很远。

只因同治帝没有子女,且咸丰帝也仅有同治帝一子,同治帝去世后,咸丰帝也随之绝嗣。

慈禧太后为保全自己的权势地位,未为同治帝立嗣,而是将载湉选为咸丰帝的继位人,意外地成为清朝第任皇帝。载湉即位时虚岁才岁,入宫时还在熟睡之中。

光绪帝的父亲奕譞,乃道光帝七子,咸丰帝弟醇亲王。光绪帝的母亲又是奕譞的嫡福晋,慈禧太后的亲妹妹。因此载湉是慈禧太后的侄子兼外甥。

年月,就在同治皇帝驾崩后,慈禧宣布选中皇室旁支、当时实际年龄只有岁半的爱新觉罗·载湉(光绪)继承大统时,出乎所有王公大臣们意料的是,载湉的亲生父亲、醇亲王奕譞不仅没有喜出望外,相反却碰头痛哭,昏迷伏地,扶都扶不起来。

随后,回到家中身战心摇,如痴如梦,经常告诫子孙“满招损、骄招祸”的奕譞,深感祸福未知,为了避免慈禧猜忌,奕譞向慈禧恳请免去自己的所有职务,以避嫌自保。

在上奏慈禧的奏折中,奕譞说

“惟有哀恳矜全,许乞骸骨,为天地容一虚糜爵位之人·····留一庸钝无才之子。”

奕譞显然是个聪明人,知道自己作为新任皇帝的亲生父亲,对于志在“垂帘听政”控制朝政的慈禧来说,显然是个潜在的祸害,为求自保,奕譞很识相地跟慈禧请求了辞职回家养老。

只是奕譞能自保,却无法保住被命运冥冥之中选中的儿子载湉,即后来的光绪帝。

事情,就这么定了。

光绪初年,慈禧太后刚满岁,她为了达到二度垂帘听政的目的,曾使用了种种手段,但慑于朝中有人反对,终日心中不乐。

心腹太监李莲英猜知真心事,便令人在万寿寺大雄宝殿的后面建了一座佛。

建成之后,李莲英速去禀告慈禧,说“听说万寿寺大雄宝殿常常有双佛显光,这是大吉大利之兆,奴才想请太后驾临前往观看。”

慈禧听罢感到十分惊奇,便起驾出宫。

出西直门下高梁桥,坐上皇船,沿长河,直到万寿寺(今北京艺术博物馆)。

慈禧上了码头,进了山门,直奔大雄宝殿而来。

进得殿来,见供奉的依然是原来的三世佛,不觉勃然大怒“明明是原来的三世佛嘛,哪来的双佛显光?”

那个时候,奴才欺骗主子是要杀头的,但李莲英心中有数,忙说“太后息怒,请您后殿御览。”

慈禧太后慢慢悠悠转到三世佛后,果见一慈眉善目的观世音坐在殿中央,此寺方丈住持,还有慈禧的文武大臣也在这里。

这时,李莲英喊道“老佛爷到。”

其他人即刻跪伏高呼“恭迎老佛爷!”

慈禧见状明白了一半儿,但她故作不解问道“你们迎接的是哪位老佛爷呀?”

李莲英他们答道“就是迎接太后您老佛爷呀!”

“您就是当今救苦救难的观世音菩萨啊!”

“如今先皇晏驾,新皇尚幼,国不可一日无主,臣民们请您垂帘料理朝政,您可要救庶民于水火之中啊!”

一席话说得慈禧心花怒放。

自此,老佛爷这个称呼便从万寿寺传遍京城,举国上下,都称慈禧为“太后老佛爷”。

慈禧也就心安理得地垂帘听政了。

据说这个观世音是李莲英让人按慈禧的模样塑造的,后来慈禧来万寿寺焚香礼佛,卜签求寿,由于对此观世音非常赏识,还穿上了寺里方丈为她准备的观音衣服,李莲英扮作护法神韦驮,双手合十,横杵于腕上,俩人还在这个佛像前照了张像,曾经有人见到过此照片。

光绪七年(年),慈安太后崩于钟粹宫,享年四十五岁。

慈安皇太后真是一个柔弱无能之辈吗?

初入宫时,在咸丰身边有丽妃和慈禧两大竞争对手,慈安还是脱颖而出成为了皇后。

无论是在她任皇后还是皇太后期间,三任皇帝以及朝臣们对她的赞誉简直是无以复加。

不必说非亲生的同治皇帝对她的依恋之情,就算是慈禧自己,也不得不在她面前俯首听命。

当然,一方面是由于慈安到底是东宫皇太后,地位高出慈禧一大截,另一方面还是由于慈安的威望。

在《清宫遗闻》中记载&quot东宫优于德,而大诛赏大举措实主之西宫优于才,而判阅奏章,及召对时咨访利弊&quot。

这段话的意思就是说慈安虽然对权力不感兴趣,但她的政治才华毫不逊色。

慈禧有才干,又有强烈的政治,慈安比较超脱,不喜欢政务,日常事务就放手让慈禧去做,她乐得轻松自在。

时人对慈安和慈禧的评价是各有所长,慈安&quot优于德&quot,慈禧&quot优于才&quot。

一些日常的事务由慈禧处置,但每遇朝政大事,还是要由慈安太后最后决定。

由此可见,慈安太后大权在握、掌控权力方面也是很有一套办法的。

在光绪年间任过大清国驻英国大使、回国后先后任过光禄寺、大理寺卿、左副都御使的薛福成,在他的《庸盦笔记》中记到诛杀陷城失地、临阵逃脱的两江总督何桂清,将骄蹇贪淫的胜保下狱赐死,赏给曾国藩、左宗棠、李鸿章爵位,皆出自慈安之意。

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