六十一、反念. .

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风声骤紧。卫飞眼前忽然一暗，他伸手一抓，手中却是半面旗子，山峰上的五人已然撤走。再看米日巴拉小活佛，五心朝天，入定而去。他再转过头，巴桑的身形模糊，却是已经到了谷口。

山谷外与山谷内似乎并无不同，纯洁的天，纯净的阳光，但是山谷内却因为四吠五明古阵。而充斥着一股莫名的压力。出得谷来，卫飞顿觉松弛吧桑静静的站在一块岩石之旁，他的外貌看起来仿佛是五十多岁的样子。身上穿的是一件密教最常见的喇嘛僧衣，双臂裸露在外，却是没有戴僧帽。那种冷硬的感觉，很有几分冰谷内明达法王的气质。

“卫飞法王，以你此时的境界，想必早已看出，我力已近衰，别说保护卫飞法王了巴桑头也不回，他的汉语生硬。所以也听不出情绪。“卫飞法王。我能感应的出，你虽然没有专修过念力，然而体内却又一种精纯的力量。按照你们中原道门的说法，这种力量就隐藏你的心灵深处

巴桑慢慢说道：“我修行念力之初，是以细绳悬针，眼观之而意念拨动，三年后可空悬经轮。但修为自此停滞不前”，卫飞法王，你可知为何？”他略一停顿后，忽然问。

卫飞却不回答。直接反问，“您当下年岁几何？。

巴桑轻轻点了点头。“我岁开始修行。遇此瓶颈时正值一十二岁。”如同修习武功一般。有的功夫并不是从小练起就好的，儿童的骨骼还未成形，练习一些硬功夫，对身体的损伤很大，所以一些硬派武术，最好都是等到少年时期再来练习。

而神通，也就是性功修炼，同样对年龄有要求。比如念力，巴桑九岁修炼，三年的时间就到了隔空御物的层次，但是从此停滞不前，这就是年龄的问题。念力修炼就是锤炼心性精神，这是必须要入世磨性的，没有诸般红尘纷扰的历练。心念根本无法强大起来。

巴桑接着说道：“于是我开始苦修历练，三十岁后念力大成，五十岁时自感已然到达圆满的境界，而创念力八诀他忽然转过身来，直视着卫飞，“卫飞法王。我这八诀可谓集念力之大成。我没有米日巴拉少爷的神通。测不出卫飞法王修行的进度，可是我却知道。卫飞法王若是修炼了我这八诀。单凭念力，高原上不会有几个人会是你的对手了，”

巴桑一伸右手。拇指与食指对捏在一起，中间留了丝丝的缝隙，乍一看仿佛是中间捏了一根银针似的，他傲然说道：“我这八诀，又岂是九字真言所能比较的！”