第十七章 本源！心学！我意既天意！

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周宁的眼眸深处，最终浮现出了一抹惊芒。

“吾之大道，乃是本源大道，是一切的起始！”

这本源大道，到是正好契合周宁所推演出来的万源归一法。

在逐步坚定自己未来修行之道的同时，周宁的脑海当中突然间回想起了他曾经所接触过的一门学说。

那还是周宁刚刚踏足武道修行之时，闲来无事之下所接触到的学说。

心学，大明文成公王阳明集大成之思想学说。

在此方世界当中，拥有一种极为特殊的规则，那便是大宏愿的存在。

诸子百圣立志、立德、立行、立言，开创自身学说并付诸于实践，就是在进行大宏愿。

因此经书学问，就代表了修为，就代表了道行。

修士可以通过研究学问，引起天地的共鸣。

学问愈发直指天地大道，修为境界自然也就会越发地高深强大。

此方世界未来命运所在的易子，之所以能够在极短的时间之内成就巅峰。

其原因就在于他开创了一门学说，可以被称之为此方世界万经之首的《易经》。

一本易经，完整详细地演算出了天地之间规则的变化。

易经六十四卦问世，从此天地便没有了秘密。

经历了数个世界周宁，自然知晓易经的存在。

不过这门经书，却是并不符合周宁所坚定的修行之道。

易经虽然完美地阐述了天地之间一切规则的运转，但是却仍旧还局限在理解天地的范畴。

这并不符合周宁的大道。

周宁并不需要去理解天地。

在周宁所推演的本源大道当中，他自己便是天地。

他的心思，便是天地运转的意志。

他的道乃是一切的本源，是一切的起始。

天地将因为他而存在，规则将由他来赋予。

因此易经虽然玄妙高深，可是却并不符合周宁的修行之道。

反观心学，则是完美地契合了周宁的本源大道。

这是一门能够包揽世间一切理念的宏伟学说！

吾心与天地民物同体！

儒道释皆我之用，是之谓大道！

心学主张，心外无物！心即天地！

当世间其他思想学说，还在于如何解释天地规则的时候。

心学则是阐述了更为恢宏的理念，我心即天心，我意即天意！

在心学看来，其他思想学说解释天地，而天地就是我自己的本心，所以你们解释的不过就是我的心意罢了。

其立意之深远，境界之超然，可见一斑！

所以说这心学，完全能够包揽世间其他学说的思想，更是完美地契合了周宁的大道。

因为他所推演的万源归一法，正是基于这种思想理念。

周宁所坚定的本源大道，再加上他曾经接触的心学思想，以及眼下这个规则十分特殊的天地。

不得不说，这应该就是命运最精妙的安排。

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