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用他自己的话说,自己已经俗到跟丁元英聊不上话的程度了。

最后陆仁炳还是给他出了以退为进,拿下董事长位置要讲究的门道。然后又打赌因为民族文化的原因,这个主意必定见效,赌注就是韩楚生的那辆宝马。如果陆仁炳输了,陆仁炳就一赔五,赢了,韩楚生把宝马给陆仁炳。

然后两人就文化属性,什么政治改革之类的胡侃一通,两个人都喝的酩酊大醉。

“中国的传统文化是什么?就是皇恩浩大的文化,它的实用是以皇天在上为先决条件。中国人为什么穷?穷就穷在幼稚的思维,穷在期望救世主、期望救恩的文化上,这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系,太可怕了。”

更高级的哲人独处着,这并不是他想孤独,而是因为在他的周围找不到他的同类。韩楚风觉得陆仁炳或者丁元英就是这样的人。他就应该被划一个圈,在里边好生呆着,一出圈就会被另外的声音给活埋。

因为丁元英的很多想法,都是反传统的,让人听着不那么顺耳。

回想着丁元英的话,同样是高级知识分子的韩楚风就觉得自己是个肤浅的商人。

不过陆仁炳并不知道韩楚生的想法,他只是在走剧情而已。

他也觉得丁元英这个人说话很有深度,反正他自己就做不到,无论什么事情都能扯的非常高大上的程度。

或许丁元英骨子里就是个传统的知识分子吧,他不应该去做商人,他应该去做教授。他是动乱后的第一代大学生,是真正的天之骄子。

他的那一代人,现在已经成了社会的中坚力量。而作为同样天之骄子的他,当他跟随潮流走出国门的那一刻。他其实就已经走在了一条他并不认同的道路上。

他离开了这个国家,但是他所有的成就都与这个国家有着密不可分的联系。即使是他当初就职研究员的那个世界级的杂志。他的研究方向也主要是国内的各种解读。

他的骨子里,就是个浸润着传统文化,这种矛盾也让他很迷茫。一向自负的他,对比着同时代在国内的那些同学的成就,他内心其实是自卑的。

他是取的了德国的居留权,可是又怎样呢,他在这里还不是任人拿捏他永远也无法融入德国社会的主流。最后还不是要靠着自己对国内的了解,拉了一笔洋投资回国内割韭菜。

这种行为,不要说他在国内的那些同学,即使是他自己都看不起自己。所以他早早的结束了收割行动。然后找一个偏僻的小城,隐居下来,想玩一下失踪。以安慰一下自己的良心。

其实陆仁炳知道,他内心的失落。他是天之骄子,可是因为自己选择的原因,医生漂泊无着,落得一个什么都不是的下场。

对于他这种人来说,钱从来都不是衡量人成功与否的标准。能不能建功立业,名留青史,才是。

修身,齐家,治国,平天下,这才是传统士大夫的理想。他现在没有这个资格,他的那些不如他的同学,现在都已经身居高位。他现在连评价人的资格都没有。

那还能做什么呢?只能是学着传统士大夫的样子,归隐山林,做一个山中宰相,雅士高人罢了。

越是骂传统,骨子里就越传统。看似越通透,其实内心里就越纠结。我不跟你们这些凡夫俗子计较,因为我真正想计较的人,根本就不跟我计较。这其实就是丁元英真正的无奈。

当初义气风发的少年,现在已经是个头发微秃的中年人了。不豁达,还能怎么样呢?

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