北域神灯提示您:看后求收藏(第二五八八章 以假乱真的民国瓷器,鉴宝秘术,北域神灯,废文网),接着再看更方便。

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“我曾经在故宫博物院看到过,这一团蝶图碗仿制得十分成功,几乎与真品丝毫不差!”

“真丝毫不差?”展飞惊愕道。

“当然了,这世上都没有完全一模一样的片树叶,自然也不可能会有两件一模一样的东西了,仿制再好,当然还是会有差别的,但这个差别很小,小到一般人根本就看不出来。”

张天元研究了很长时间,才总结出了如下几点——

1.胎体略厚分毫,以手度之稍沉一点。

2.民国时虽经调制焙烧,色彩尚属丰富,但终究难于雍正时的色彩相比,旧器中的胭脂红、翠毛蓝、秋海棠等娇艳之色已然缺失。

3.后挂彩团蝶图碗不仅底釉泛青,而且器内釉面有黑疵点,这是由于胎釉淘洗不净、提炼不纯、铁质杂物残存于釉表所致。

雍正本朝的粉彩,所用的素白胎是百里挑一的,这样带有明显缺陷的白瓷胎是不会入选的。

4.雍正官窑彩料的配置十分讲究,而且经过月余的贮藏后方可使用,使用前还要尽可能地研磨得极细极匀,而且还要使用油料当调和剂,使色彩滋润而微泛一层油光。

而民国的仿品色彩黯淡不够光亮,彩面发涩不够鲜艳,肉眼观之,彩釉的明度及滋润感均较真品逊色。

然而即便是知道这四点,大部分人也是看不出来的,因为太过微妙,没有特别的手感和眼力,真想要把这些东西通过肉眼看出来,那无异于白日做梦啊。

“不过即便是有微妙的差异,但也不得不承认,民国有部分瓷器,哪怕只是高仿瓷器,都做得十分精妙。”

清王朝覆灭后,受袁世凯之命,郭世五在陶瓷镇聘用、集中了原烧造官窑瓷器的大量人才,花费极大气力,烧造出了“不是雍乾官窑、胜似雍乾官窑”的瓷器。

袁世凯倒台后,继郭世五之后,又有帝都刘勉之去陶瓷镇仿制官窑瓷器。

他在郭世五先期营造的摊底上,将雍正、乾隆的官窑仿制水平推上了一个新台阶。

据说他从当时官方的古玩陈列所,也就是故宫博物院前身取出样品,又经当时帝都古玩行的著名鉴赏家指导,在十分秘密的情形下进行——签合同、限量仿制,每样只仿一、二件。

这种真正意义上的“民仿官”是从民国六年开始的,刘勉之当时是德泰细瓷店的副经理,被誉为“民仿官”第一人。

德泰仿制官窑瓷器在当时名气很大,京城收藏家、古玩行人、故宫博物院的人都与刘勉之有来往。

刘勉之为他们烧造了不少足以乱真的明清官窑瓷器。

如给津城古董商仿制的康熙官窑青花群猴嬉戏图凤尾瓶,此瓶后卖给了北洋政府一下野的督军。

给帝都最大的古董商岳彬仿制的康熙官窑五彩鹦哥,这东西后销往美国,日本和法国也有五六只,国外一直当作珍品收藏着。

这种事儿不免有几分可笑,但却印证了当时的瓷器高仿水平有多高。

可以说,这刘兄的水平怕是不比已经死去的瞒天王差的,甚至可能在文化底蕴上还要高上许多。

更重要的是,他们仿制的东西,从来不做标记,就是为了赚钱,所以你很难从标记上去确认那是真品还是仿品,许多专家都在这上面栽了跟头。

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