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“我喝那个蓝带1844,你可别心疼啊。”张天元笑道。

“嗨,这话怎么说的,那酒也就四百块一瓶,你尽管喝,我看你还能喝上一万?就算是一万,那也没什么,说实在的,一万块对咱们三个算个屁啊。聂哥,你也喝吧,这菜都上来了,咱们一边吃一边聊。王妈,你休息去吧,这里不用你管了,我们自己就行。”

洪泉可不是什么小气人,小气人那是交不到朋友的,毕竟虽然很多人不愿意承认酒肉朋友,可是没有酒肉,你用什么来表达自己的情义呢?

他走过去直接取了三瓶蓝带1844,放到了张天元面前说道:“随便喝,这东西不比白酒,不容易喝醉,你可不能喝少了啊,来,用这个杯子,这可是从甘州那边弄来的上好的夜光杯啊,唐代诗人王翰的《凉州曲》称:‘葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。’,说的就是这种夜光杯,只不过现在夜光杯的样式变多了,你的那个是专门用来喝啤酒的,还不错吧?”

张天元一开始就觉得放在桌上的几个杯子有些特殊,在灯光的照耀之下,居然闪着奇异的荧光,而且用鉴字诀一看的话就会发现,这些夜光杯可是用玉石打造的,虽说玉石并非顶级,可是也不算差,这样的物件,当真是十分稀罕啊。

“天元,这小子以前都舍不得把这套酒具拿出来的,今天也就是为了你,才拿出来的,这古玩咱不懂,不过玉石打磨出来的酒杯,你哥哥我还是懂一些的,这可不便宜啊。”聂震笑着说道。

酒泉夜光杯的生产历史十分悠久。而今,采用祁连山的老山玉、新山玉、河流玉精制的夜光杯,色彩绚丽,造型优美,玲珑剔透,早已远销海外。几千年来,酒泉以其独特的历史文化风貌谱写了威武雄壮的画卷。

据东方朔的《海内十洲记》中的《凤麟洲》记载:“周穆王时,西胡献昆吾割玉刀及夜光常满杯。刀长一尺,杯受三升。刀切玉如切泥,杯是白玉之精,光明夜照。”这就说明,早在2000多年前,酒泉就出产夜光杯,而且是稀世之宝。

到了西周之时,已有夜光杯向我国政权进贡的历史了。只是那个时候是以和田玉制成夜光杯,运往长安、洛州等地。后来因为玉杯在运输途中易损,则改为把和田玉运到酒泉,在当地加工成夜光杯再运输。后来和田玉供应不上,就改用在祁连山开采的酒泉玉来制作夜光杯。

西汉东方朔《海内十洲记》载:西周国王姬满应西王母之邀赴瑶池盛会,席间,西王母馈赠姬满一只碧光粼粼的酒杯,名曰“夜光常满杯”。姬满如获至宝,爱不释手,从此夜光杯名扬千古。夜光杯造型别致,风格独特,质地光洁,一触欲滴,色泽斑斓,宛如翡翠,倒入美酒,酒色晶莹澄碧。尤其皓月映射,清澈的玉液透过薄如蛋壳的杯壁熠熠发光。

祁连山终年白雪皑皑,高远神秘,凛然不可侵犯。制作夜光杯的祁连玉就来自海拔三四千米以上的祁连山上,玉呈墨绿色,制成杯盏,苍翠欲滴,即使在炎炎夏日也让人顿生冰凉之感。受交通限制,祁连玉的开采外运至今仍十分困难,供应到市场上的玉料非常有限;制作玉杯,玉料的利用率通常只有60%左右,因此夜光杯的产量很有限,珍贵自不必说。

“酒泉夜光杯”造型独特,式样精巧,分传统夜光杯和仿古夜光杯两大类,其色黑赛乌漆,白如羊脂,墨绿似翠,纹饰天然,杯薄如纸,光亮似镜,内外平滑,玉色透明鲜亮,用其斟酒,甘味香甜,日久不变,尤为月光下对饮,杯内明若水,似有奇异光彩,因而自古就有‘酒泛夜光杯‘这佳传。传统夜光杯有大、中、小高脚杯、平底杯、啤酒杯、微型杯、三泡台玉盖碗;仿古杯有爵杯、凤杯、牛头觥、觞、双凤杯、双龙海棠杯及酒具、茶具、玉雕工艺挂件等八十多个品种,是旅游纪念、馈赠亲友之珍品。

用这种珍贵的酒杯喝酒,张天元还真得是新媳妇上花轿头一次,虽说他有钱,可用玉石制成的酒杯喝酒,还真没想过,不过这一次来到洪泉这儿倒是给他提了个醒,玉石制成酒杯,也是个不错的选择啊,现在很多人喝酒喜欢用玻璃杯,但是考虑到现在的人越来越懂享受了,如果是玉石酒杯,尤其是上等好玉打磨的酒杯,那绝对是有市场的,甚至很多人可能会将这东西当作奢侈品来收藏的,毕竟玉石本身那是有价值的。

“洪哥,你可真得是懂享受啊,这种酒杯,我从来就没用过,什么时候想办法给咱弄几个啊。”

“小事,这都是小事!而且张老弟,你可不是一般人啊,听说你自己就有专门的玉器店,你那种好玉只要找个好的匠人,打磨出好的酒杯,比我这值钱啊。咱们有了钱能干什么啊,那就是要学会享受的,不会享受,等到死后,东西也带不走啊。”

洪泉显然是个洒脱之人,他说的倒也在理,不管多好的东西,那都是生不带来,死不带去。

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