葫芦不是瓢提示您:看后求收藏(第二百五十七章 敲定初稿,修仙从己未津门开始,葫芦不是瓢,废文网),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
<sript><sript>
整本书命名为《农耕、游牧与海洋》,意为三种文明形态。开篇先抛出一些华夏史对世界史的影响,引起读者的兴趣,跟着就讲述三种文明形态。
此后又进行文明溯源,世界文明按照各自源头,可分为华夏文明,中南美文明,以及西亚文明。
所谓的西方文明都是从西亚文明里衍生出来的。糅杂了几本书提及的考古资料,刨除掉现在尚且没发现的文明遗迹,费景庭先是对各自文明的源头进行了讲述。
而后着重讲述了西亚文明,以及衍生出来的希腊文明。希腊是典型的海洋文明,去过希腊那破地方就知道了,土地贫瘠,也就种点葡萄、橄榄,粮食完全靠贸易。
依仗着地中海,希腊城邦就做起了海洋贸易。所以对于海洋文明来说,贸易就是其生命线,俩城邦今天还打生打死,明天就能高高兴兴一起做贸易。
可话说回来,你要是拒绝跟它做买卖,那简直就是生死大敌,它一准跟你死磕。当初满清不乐意跟英国做买卖,开放的口岸有限,英国人的东西在华夏也卖不出去。
英国人回头算算,好家伙,不但没赚钱,还赔了不少。这特么哪儿行啊?干脆吧,贩鸦片。
鸦片贸易弥补了贸易逆差,引得满清有识之士大为不满,后来就发生了虎门销烟。英国人当时就急了,于是就有了第一次鸦片战争。从此满清被打开国门。
讲述了海洋文明的本质,这本书又开始讲海洋文明的思维模式。就好比同样是一个家庭,父母健全,家中有兄弟三人。
放在华夏,老大继承家业,老二、老三有本事就去考取科举,没本事那就混吃等死,反正有宗族庇佑,总不至于饿死;到海洋文明就不一样了,老大完全继承家业,老二、老三一毛钱都捞不到。
这时候怎么办?老二、老三成年了就得四处游历,碰机遇。要是游历一番,发现了商机,那就做买卖当商人;要是跟在某位贵族老爷身后鞍前马后伺候好了,再立点功勋,那就得个小爵位。
父母在不远游这句话根本就不存在于海洋文明。同样是十五世纪,明朝人听到要去个吕宋都得吓死,换成欧洲人高高兴兴就来了。
正是因为海洋文明的特性,所以也决定了其扩张性。奥斯曼土耳其隔绝东西方贸易,为了找寻通往华夏的新上路,欧洲开始了地理大发现。
于是相继发现了隔绝的美洲、澳洲。隔绝的美、澳原住民,因为缺乏诞生于欧亚大路的马匹,所以导致其文明发展停滞不前,根本就不是西方殖民者的对手。
而马匹促成了病菌的快速流通,这让原住民与欧洲人对病菌的免疫力完全不同。
欧洲人靠着钢铁、火药与病菌,迅速征服了美洲大陆。地理大发现,催生了移民潮;移民潮导致欧洲各国人力不足。
一方面是广阔的市场,一方面是严重的人力不足。欧洲的商人为了填补巨大的市场空白,不得不引用机械来代替人力。
敲黑板,重点来了!是不得不用机械来代替人力!实则刚开始的机械设备可靠性极其差,成本居高不下,远超人力!
如果不是人力短缺,欧洲的商人怎么可能对机械持续投入,继而开发出后续成熟可靠的机械设备?
从水力到蒸汽动力,回顾这段历史,欧洲文明好似迸发出了璀璨的光辉。实则这其中偶然性的因素极其大。
这本书的中段,费景庭摘取了纪录片大国崛起的部分内容,介绍了西班牙、葡萄牙、荷兰、法国、德国、英国这些列强的发家史。
这部分的文字很冰冷,抛去史料,通篇只剩下两个字掠夺!
要么是贸易掠夺,要么就是武力掠夺!
全书的第三部分,也是最后一部分,是华夏史对世界史的影响。重提了开篇提到的问题,如果年蒙哥大汗没死于钓鱼城下,那世界史会发生怎样的改变?
这部分费景庭例数了被华夏文明驱逐出东亚怪物房的怪物们,匈奴被汉朝灭了大半,残存的北匈奴一路西迁,吓得现在欧洲人有了个专有名字‘上帝之鞭阿提拉’。
北魏打得柔然几十年恢复不了元气,后来被突厥打跑,柔然一路西迁,直接占领了拜占庭。
唐朝直接将突厥打崩溃,一路西迁,后来成就了横跨三大洲的奥斯曼帝国。
嗯……奥斯曼一战后被肢解了,留存的土耳其依旧认为突厥是其祖宗。后来基因测序表明,这帮所谓的突厥后裔其实是希腊人……
明朝打崩了蒙古,其子孙跑到南亚建了个莫卧儿帝国。
全书的最后,费景庭讲述道“东西方文明各有源头,从行为方式到思维内核全然不同,华夏的复兴,要走华夏自己的道路,切不可一味仿照西方模式,最后落个hd学步的下场。”
小世界里时间流速与外界不同,一连几日,修炼之余费景庭都泡在小世界的图书馆里。直到年前,费景庭才敲定这本洋洋洒洒十几万字大作的初稿。
又自行审视了一遍,费景庭便将其打印出来,打算回头让倪秋凤、胡七姑闲暇之余誊抄出来。
回过头来看,书中很多地方引述的资料很是牵强,词句都欠雕琢。没办法,他一个工科生能写成这样已经很不错了。
从小世界里退出来,拿着一大摞厚厚的打印纸,费景庭便找上了倪秋凤“近来可忙?”
倪秋凤放下手中的吸尘器笑道“铺子关了门,闲得要死,哪里忙了?”
本章未完,点击下一页继续阅读。