元天初提示您:看后求收藏(第五百四十一章 小周天)法剑,十方凡道卷,元天初,废文网),接着再看更方便。

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火锋则绕着西摩子转了两圈,见没有给水锋打掩护的机会,这才猛然发力,向泥娃娃心头刺去,顿时近百道火锋虚影四方八方向泥娃娃汇聚,仓促间他也辨别不得主次虚实,只把牛耳尖刀舞的密不透风,好一会儿才大叫一声,丢了尖刀两手捂着心口,竟是被火锋得手,穿心而过。

泥娃娃痛苦的叫声响起,水火锋已然飞回到沈彦秋肩头,依旧一左一右悬浮,彼此以虚影互相流动追逐,仿佛已经有了很强的灵智,能够在完成主人命令的前提下,做出许多自发性的举动。

西摩子脸色微微一变,不过却不怎么担心泥娃娃的情况,泥娃娃是灵感神庙里享受香火供奉的泥胎塑像之一,只不过不属于神道,也没有特定的含义,本就是西摩子祭炼的一尊傀儡,用来吸收诸多信众朝拜灵感上父时,杂乱纷纭的精神意志,以及他们祷告祈求时,形成的香火愿力。

所以泥娃娃的本质乃是死物。

一件死物,除非是毁灭性的打击,类似于大卸八块或者打成粉碎,才能对他产生致命的伤害,否则切断胳膊砍断大腿这种寻常的重伤,对他来说都不算事儿。

只是事起突然,便是西摩子都没料到沈彦秋连招呼都不打,更不用说认为有西摩子护着,不可能有危险能近身的泥娃娃,这才被火锋穿心而过,吓了他一跳。

正要说什么,沈彦秋又是一劈手,五行剑丸定在五指指尖,射出青红白黑黄五色剑气,朝着西摩子绞杀而去。

真空道的上品法器本就不多,大多数都掌控在金丹六转以上的高人,或者真空四部尊主手中,像西摩子这个身份地位的,对真空道诸多上品法器都有印象,一眼就看出这五色剑气的源头,正是当初白莲部,现如今的白莲教中,那套五行飞剑。

“果然是你杀了白莲坛主,又夺了她的小周天)法剑!”

西摩子打开“塔纳赫”之书,一派带着圣洁意味的金白光芒陡然扇形散开,五色剑气冲入金百光芒之中,顿时泥牛入海,连声响也没留一点。

小周天)法剑?

大周天为三百六十五,他炎魔道的三气神火刀的数量,便有足足三百六十五柄,正合大周天之数。而小周天之数则多变,一百零八、七十二、三十六、二十四、十八、十二乃至九宫八卦、七星六合、五行四象、三才两仪,都可在特定的含义下,归属小周天的范畴。

周天为圆满,忽而达成某个圆满,自然就能以大小周天相称。五行本就是一个最为基础的圆满,所以这套五行飞剑,真正的名称乃是小周天)法剑。

沈彦秋哪管它什么大周天小周天,叫西摩子随手收了五色剑气,知道他手中的大书是件宝贝,将五行飞剑撒开漫空里飞窜,水火锋就紧紧定在肩头上方,吐气开声一声闷喝,力魔道和神力之术同时发动,原本瘦成竹竿的身躯瞬间壮硕,肌肉虬结,变得猿背蜂腰极尽暴力的美感。

反手抽出枪头坏了一半的烂银枪,随手把破烂的枪头搉折扔了,双手一捋撸的笔直抹去枪缨,成了一根银光灿灿的棒子。

沈彦秋倒拖着棒,伏低身子陡然加速奔跑,一朵朵莲花在脚下炸开,眨眼功夫就跑到西摩子跟前,照着西摩子乱糟糟的脑袋举棒就砸!

就这还觉得不够力道,棒子下落的过程当中,把五行剑丸化作五色元气缠绕在棒子上,就像当初牛太煌以五指化做五行山镇压袁无极一般,他利用五行相生的手段,直接将剑气逆反成纯粹的元气,增加重量的同时又加持无穷大力,这一棒子砸下去,必要砸山山崩,砸地地裂,砸海海平!

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