元天初提示您：看后求收藏（第四百零一章 乌巢禅师,十方凡道卷,元天初,废文网），接着再看更方便。
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“啊！”
后面的小尼姑顿时一片惊呼，便是老尼姑雷打不动的脸上也现出一丝惊讶。
邸律车是本师地藏门下高足，犁耶泥是金山寺如海的弟子，寻常人不知道这两位，她们同为浮屠弟子怎么会不知道？
这两位已经证得初果罗汉，和道门金丹七转一般的境界，乃是浮屠这一代弟子中名声资质皆属上乘的人物。
沈彦秋见她们一脸惊叹，心道我还没说犁耶泥这家伙还给了我神境通的法门呢，不然你们得下巴都合不上。
见老尼姑一言不发，沈彦秋拍拍手道:“师太若让我拿出什么证据来，那我可拿不出来，你若是不相信的话，大可以到华莲净土或者金山寺问一问。”
老尼姑眉毛一抖，合十道:“那倒不必，犁耶泥尊者常在修行道走动，也曾到离珈道拜会吾师，贫僧与他也有数面之缘。至于邸律车尊者离开华莲净土，想是得了本师地藏法旨，贫僧不敢妄自揣度。”
“道友能得两位尊者相赠道法，也是与我浮屠的缘分。”
沈彦秋轻轻一笑，不置可否。
老尼姑顿了顿又道:“贫僧颖利，在南海慈航心宗修行，这几个是我门下弟子，因得了火龙禅师的舍利，特来南疆寻个机缘。”
这老尼姑真是实在，我还没问你呢，你倒把什么都跟我说了……难怪刚才我看她们气息虚浮，虽然也有等同金丹一转的道行，气息却模糊不定，原来是得了前辈高僧的舍利，得了醍醐灌顶的法力加持，强行催生出的境界，来借南疆的火气炼化。
这僧人既然叫做火龙禅师，必然也是精修火系道法的高僧，乃是浮屠中主护法战斗的僧人。
沈彦秋道:“吾闻尊师正法明早已证得须菩提果位，纯化一颗舍利子……”
颖利师太道:“我等是菩萨隔代再传，虽然也在离珈岛修行，却不算亲传弟子，故而只得以吾师敬称。况且慈航心宗有入世传道斩妖除魔之责，出来历练一番也是应行之举，不敢因此劳烦菩萨。”
浮屠弟子修行，成就须菩提果位之后，即是菩提萨埵，菩萨摩诃萨，故而也可以菩萨相称。
像正法明便是慈航菩萨，本师地藏金乔觉便是地藏王菩萨。
沈彦秋对浮屠的境界划分还知道一些，至于各个境界的别称却是一无所知，今天还是头一次听说菩萨这个词，忍不住问道:“须菩提果位称作菩萨，那阿弥陀果位该如何称呼？”
颖利师太见他对浮屠之事感兴趣，又得了两位尊者传法，想必两位尊者也有度化他入浮屠修行的念头，心头也有些意动，便说道:“阿弥陀境界，可以如来相称。”
“如来？”
沈彦秋惊讶的道:“这不是世尊的称呼吗？”
颖利师太笑道:“如来是一种境界，代表的是阿弥陀的智慧，以真如之道增众生之智慧，消众生之烦恼，无所从来亦无所去，故为如来。”
“世尊乃现在世教主，执掌大雷音寺，是我浮屠弟子之本师，故而两位圣人教主以如来为号敕封世尊。”
沈彦秋想了想道:“这么说若是慈航菩萨和地藏王菩萨再进一步，也可称正法明如来和地藏如来了？”
“曼陀罗尼，正是如此。”
沈彦秋咧嘴一笑:“哈哈，听师太这么一说可真是长见识了！哦对了，刚刚师太说这几位师妹得了火龙禅师的舍利子，可是要借凤凰真火炼化吗？”
颖利师太道:“不敢当道友师妹的称呼，道友和两位尊者是好友，便是以贫僧的辈分喊一声道友也是托大。”
沈彦秋摆摆手道:“哎，这有啥！浮屠不是说缘起无自性，一切法无我嘛！无我相无人相无众生相，我又不是浮屠弟子，你们跟我不用这么讲究，大家都以道友相称就好。”
“曼陀罗尼，道友法性深厚，无怪乎两位尊者也引为知己，以步步生莲和缩地成寸这等秘法相赠！”
“啊？哈哈哈……”
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