第二百九十一章 重临徐无城

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自十万大山至徐无城，纵然全力操控飞剑，也不是一日之功，沈彦秋虽然心中焦急，也知欲速则不达的道理，只得静下心来驾驭三阳剑，准备利用这个时间，将心光遁法和神境通两门神通演算一番，积累一些经验。纵然不能凝神修炼，等回到大悲宗的时候也能快速入手。<r/>

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三丈月的修为提升太快，虽然根基稳固，却也有些力不从心的感觉，不过她有大天圣在手，有大天圣的地火雷龙力量滋养小世界，纵然不刻意修炼，也能缓缓增进修为。<r/>

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前日一场大战，三丈月忽然体味到阴阳合和的至理，这才知道胡梦媛当初交给自己那一篇《天下至道谈》并不仅仅是荒淫之物。<r/>

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沈彦秋并不知道《天下至道谈》，不过当初在五洲时，因为贴身随侍段景涵的缘故，有不少精擅阴阳合和房中术的左道高人，都送了许多秘本孤本给他。其中有一篇叫做《洞玄子·三十六式》，有一篇叫做《三峰采战法》，还有一篇叫做《天地交）欢阴阳大乐赋》。<r/>

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洞玄子绘有三十六幅配图，注解也甚为详细。三峰采战法则引经据典，言辞晦涩、佶屈聱牙。天地交）欢阴阳大乐赋则朴实无华许多，阐述功和用也相对直白。<r/>

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这些左籍旁册他本不愿看，只是无书可看的时候也时常拿出来瞧瞧，虽然毕时不明白其中的东西，后来这些书也被段景涵收入烧掉，但内容却被他记下了。<r/>

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此时听三丈月说起胡梦媛传她《天下至道谈》，本以为是什么高深莫测的修行之法，谁知听了两句才明白，这哪里是什么修行法，确是阴阳合和的房中术！<r/>

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不过修行道的功法万千，炉鼎法、采药法之类的功法亦有不少，通通被归类到阴阳合和术之中，向为正统修士所不取。<r/>

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青丘是狐族圣地，狐性淫，非定心静性者不能成道。便是人间或是修行道中骚）媚娘女子，也多被称为骚狐狸，由此可见一斑。且狐族多女子，男子的数量十不足一，化为人形后身姿容貌俱为上上，自然成了修炼阴阳合和术的修士心头挚爱。<r/>

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胡梦媛有一册《天下至道谈》，也就不足为奇了。<r/>

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胡梦媛有香狐王教导，又时常去摩云洞拜会丢雷老姆，修的是正经道法，能成金丹立元神的大道法门，自然看不上这些外道法门。只是看不上归看不上，青丘的民风开化和别处不同，三大狐王只是教导后辈正心修炼，却也不干涉她们的选择。<r/>

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不得长生终为土灰，享一时之乐而毁毕生之功屡见不鲜，没有一心向道致力长生的决心，终究逃不过天命寿数，心志不坚肆意胡为的，狐王也由得她去。<r/>

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三丈月得了《天下至道谈》，又和沈彦秋共扶大乐赋，明白了泉烹鲜和鱼得水的奥秘，正是食髓知味，便坐在沈彦秋怀中不起，两人几乎一路盘肠。<r/>

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沈彦秋有冻魔道在手，每每丢弃粮草辎重之后，便生出荒淫自耻的念头，恨不能从此清心寡欲长坐凄凉洞，来忏悔自己的罪孽。然每每三丈月微一撩拨，他便难以自持，被三丈月仗着地利擒住赤龙，不由自主的捶米捣蒜，汤汁淋漓。<r/>

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这一路剑光飞驰，及到了徐无城附近百里之地，沈彦秋这才想起徐沐白来，慌忙觅地取清水二人洁净了身躯，这才重新御剑飞行，往徐无城去。<r/>

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一番疯狂，虽无大功亦有小进，二人自觉小世界生了些许生机，不似之前渺渺冥冥。沈彦秋感触尤深，原本小世界空有日月高悬，神宫楼宇镇天穹，大地山川浮虚空，却了无生机，如今得了一丝活泛之态，也算是意外之喜。<r/>

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及到了城门外三五里远，沈彦秋便卸了剑光，两人牵着手缓步慢行。<r/>

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徐无城有规矩，纵然是徐沐白都不能在城中御剑驾遁光，沈彦秋以师礼待徐沐白，纵是拜在哀无心门下也未易此心，自然不敢御剑至门，而是步行前往，以示对徐沐白的尊敬。<r/>

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只是越靠近城门越觉得奇怪，前次来徐无城虽是夜间，但以他的目力也能视黑夜如白昼，周围的景物也一一记得，陡然发现大路拓宽，两旁的树木也裁剪的干净利落，却萦绕着一股若有若无的气息。<r/>

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这股气息殊为阴冷死致，却不停的在抽取周围的生机，看似郁郁葱葱的树木花草，也隐隐有衰败之意。<r/>

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沈彦秋心头一动，莫名的将一口寒冰破灭圈祭出，在三丈空中扫了一扫，转了一圈，便将这股气息收拢，吸收在寒冰破灭圈之内，缓缓汇入紫府之中，被十方魔道总纲吞噬。<r/>

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这似乎，不是阳间的力量？<r/>

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忽地想起当日骨千玨大招灵柩法师之事，他虽然离得较远，但是二人的法力波动还是能清晰的感应到，这股气息和骨千玨的法力波动极为相似，岂不正是幽冥界的气息！<r/>

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不对，有情况！<r/>

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