第二百二十章 开始

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三元道尊将四重仙道修改成九重真道之后，练气、先天、筑基、金丹又被修士们称作下四道，虽有法力亦可长生，却不得久世。

唯有金丹九转，经历九重天劫以后破碎金丹，孕化婴儿成就神婴道果，与修行道这方天地同合，才能算的是长生不老这四个字。

元神修士与天同寿，与地同庚，世界不灭我便不朽，更兼七劫神化之后真灵寄托虚空，肉身不死元神不灭，滴血重生挪移星河都是等闲，修士们才将元神的五个境界尊称为元神五道，也就是上五道，和下四道合成九重真道。

金丹境，就是承转起合的关键。

金丹有九转，正合九重真道本意，也是一转一劫，每一劫递加一道天雷，直到九重雷劫降临，金丹圆满无瑕，如同混沌破碎孕育婴儿，仿盘皇大帝开天辟地，小世界于元神相合，我即世界世界既我，于无穷虚空星河之中点亮星辰，成就元神道果。

天下修士尽在道浮妖魔鬼，虽然各个境界都有不同的称呼，但一般人们说起修为境界来，大多都以九重真道的称呼为准则，诸如堪比道门神婴，与金丹七转八转相当等等。

佘利娜要成魔王，正是对应的道门神婴道果。

诚如鹤星恫所言，南海浩瀚无垠，撇开南海龙宫不说，其他的宗门教派以及散修也是为数众多，天地元气突然暴动凝聚劫云降下，他们如何感应不到？

沈彦秋修为又有精进，一路上丁火掣金轮拖着长长的尾焰，风驰电掣一般向南疾冲，鹤星恫劝道:“海外散修多是心狠手辣之辈，和凡俗盗匪一般拦路剪径，谋财害命的也上寻常。公子不妨换了真鲛剑，小心为上。”

沈彦秋对海外修士的认知，同样也处在这个程度，都说他们无拘无束，不遵道德礼法，行事只凭心中喜好随心所欲，什么拦路剪径杀人灭口的事情，真和吃饭喝水一般简单。

他对鹤星恫的话深以为然，真鲛剑化成一泓水波，朦胧如雾。

行不及百里，就见一蓬乌云高挂，任凭天风吹拂如如不动。沈彦秋一直想着鹤星恫的话，丝毫不敢大意，见这蓬乌云有数亩大小 第二百二十章　开始　(1/5)

，云汽凝聚不散，凛冽天风呼啸嘶吼，却一沾即走，浑不似普通云团。