第九十一章 魔纹与魔文

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<b></b>接下来的暑假，里卡多一直在和勒梅学习背记——没错，严格来说，差不多就是在学习背记。

本来他是想学习勒梅版古魔法的，然而勒梅在检查过他掌握的知识以后，认认真真地告诉他，还是得练习一下魔纹与如尼文（即古代魔文）。

“我原以为你应该比较擅长这个的，毕竟你的战斗能力如此强大，”勒梅饱含遗憾地说，“结果你对这两个东西都仅仅入门。”

……偏科还真是对不起啊。

但根据勒梅所言，让奥丁吊树的如尼文——真不知道发明“倒挂金钟”的人是不是受到了他的启发——以及炼金魔纹是古魔法的两大支柱。

“当然，如尼文也不是必然支柱，”勒梅说，“如果你掌握甲骨文，也可以尝试学点古魔法——反正，古代魔法文字是要学一点的。”

“我其实会一点点甲骨文……”里卡多弱弱地举起手，“魔纹也会一点……能不能早点教我？”

“那我也教不了你古魔法，我不会甲骨文，”勒梅把手一摊，“或许你可以去天朝找找三丰·张，他也许还能教你。——虽然他好像去见了——应该不是梅林，是——通徽显化真人（注这是张三丰的后世封号）？”

……这是在关公像前桃园三结义吧。

魔纹方面倒是勉强合格——虽然尼可·勒梅在看到那右手的几个格兰芬多纹路时，脸上露出怀恋的笑容然后把他骂了个狗血淋头。这方面虽自学了不少，但在勒梅面前还只出于半合格状态。

至于弗立维教授的魔纹教学——

“你们还真的是一对好友，”尼可·勒梅脸皮抽搐，“一个敢教一个敢学。”

不是说弗立维教授的教学内容有问题，只是人家一决斗冠军，教学魔纹大多也就是偏向战斗方面，比如他收藏的那本《纹身、魔杖与言灵》，就是专门用来教你如何利用鬼画符打得痛快，外加如何喊人打架。

这也导致了，弗立维教授所熟知的魔纹偏向于战斗与暴力，杀伤力强大，抽取魔力又快又多，爆发性也比较强——失去了对魔纹本身的感知能力。

卡珊德拉的那本书以及芙蓉的手抄本也没怎么说魔纹原理，里卡多自然就不重视这个了。

“魔纹是刻录于自然的纹路，”尼可·勒梅说，“是来自天地的语言，其根本的目的是利用魔力与世界沟通，提出自己的请求。魔纹的本质是感知自然，古魔法想要发挥出相应力量，最好是通过魔纹而非魔咒。”

“而当沟通者的魔力足够强大，又或者对魔纹无比熟悉，自然就会刻录他的魔纹与要求，这样，后人就可以在他的基础上用语言‘喊’出这个要求，这就是符文的由来，进而演变成各种魔咒。”

“上古时代，人们是通过符文来施展魔法的，直到亚瑟王时代，魔咒才被梅林整理形成一个体系，所以他常常被巫师称为魔法之神。”

“罗马不是一天造就的，”尼可·勒梅又说，“其实在梅林之前，已经出现了魔咒的原型，而他们之后，也有无数人为之改造，成为适用于当前的存在。梅林算是个成功的集大成者。”

“其实，东方有人比他早得多——知道仓颉吗？他就是世界最伟大的魔纹研究者之一，将无数魔纹化为普通巫师也能够理解的魔咒，整合成集册。”

“史书上记载，那日‘天地粟，鬼夜哭’，就是因为他竭尽全力想要一步登天，从魔纹直接过渡到魔咒，结果被世界意志警告，他也因此一夜白头。当然，他的想法成功了一半左右，另一半则通过甲骨文解决了。”

里卡多听得很仔细，这很好理解，魔纹就是敲代码，魔咒就是找度娘。

至于东方发明了魔咒西方为什么不能用？你用++的编程语言玩pythn试试？

“可……我们的发音是在变化的？”

“自然也是充满变通的，它能识别稍微改动一点语句结构的咒语，然后接受并达到巫师想要的效果，语言与魔咒同步又日积月累地细微变动，于是就成了我们想要的样子。”

好吧，如尼文帮助认知学习古魔法，魔纹帮助理解古魔法原理，的确缺一不可。