第四十七章 闹乱子的俘虏

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李信作为中书令，他们认为之前的做法没有什么问题，说“王者之于万物，天覆地载，靡有所遗。今九胡穷来归我，奈何弃之而不受乎……授以生业，教之礼义，数年之后，悉为吾民。”

李信的意思是，这些九胡既然归顺（被俘虏）了我们，我们怎么能不要他们。我们应该把他们迁到内地，让他们放弃放牧的传统，改学中原人农耕，然后我们再教他们礼仪，数年之后，他们就被我们同化了，彻底变为我们大乾的国民了。

这是第四种意见，换汤不换药，总结为九个字是迁内地，改耕种，可同化。

不过最狠的还是要算秘书省魏羡对其他人的意见嗤之以鼻，魏平说

“九胡世为寇盗，百姓之雠也；今幸而破亡，陛下以其降附，不忍尽杀，宜纵之使还故土，不可留之中国。夫戎狄人面兽心……今降者众近十万，数年之后，蕃息倍多，必为腹心之疾，不可悔也！”

魏羡的前半部分和窦平说的很相似，他认为九胡这些民族“人面兽心”，不可相信。

赵钰民既然不忍心杀了这二十万俘虏，就千万不能让他们留在中原。因为数年之后，二十万人变成三十万万，成倍的增长，这么多“白眼狼”在大乾腹地，将来必然成为心腹大患，若不早做处理，将后悔莫及。

这种言论虽然仅仅是魏羡一家之言，但非常犀利，总结为九个字是白眼狼、必为患、不可留。

朝中宰相，左相，右相，文相，皇帝，五个人都觉得自己有理，六部尚书把本部左右侍郎都领进了大殿，纷纷选边支持，一时间，离宫之上沸沸扬扬。

赵钰民坐在朝堂之上，气喘吁吁，五个想法都有人主持，而政见是是不可能妥协的，这代表了本部的施政风格，就连皇帝赵钰民自己也有自己的执政风格。

吵到后面，赵钰民虽然觉得李信和魏羡二人的话代表了两种极端，谋划颇远，可为百年国策。

李信自幼深受儒家思想影响，士林称其为大儒在世，他提出的第四种意见，要同化外族，格局很大，赵钰民有些心动。

但一想到魏羡说的，这些九胡人要是久居于大乾腹地，控制不好必将反叛，赵钰民又犹豫起来。

其实，李信和魏羡是两个极端，一个是彻底接受，一个是彻底排斥。以至于，他们两个最不认可对方的建议，争辩的最为激烈。

魏羡以胡人南下乱华为例，反驳李信的观点，而李信以东汉和南匈奴的和睦关系来反驳魏羡。

赵钰民毕竟想做一代仁君，而且扩大票投之后，最终选择了李信提出的“大格局”战略得到了过半人数的支持。

国策已定，魏羡大呼“腐儒乱国！”摘冠走人，不伺候了，爱咋咋，看书馆的老实人也急眼了。

但是国策已定，魏羡的建议被排除掉了，三省各相，互不搭理，但是还是按照流程，决议，审议，签发六部。

要将这些九胡安置到河北等地，即使魏羡摘冠，挂印而去说的那句“必为腹心之疾，不可悔也”。也不会改变国策了。

赵钰民最终下令，把二十万俘虏重新赎买回来，迁移到各道荒地，教授种植，进而同化九胡。

赎买！

户部尚书看着赵钰民，六月底就要户部出钱，这才七月底呀，又要让户部出钱。

户部兵部，你怎么看？

兵部哈哈，今天天气晴朗，老夫站着看，要钱没有，要命，百万府兵，你试试！

户部气煞我也，但是钱还是要给的，但是今年户部一分钱也不会分给内帑了。

不，以后十年的也没了！

二十万九胡奴隶，兵部上次卖掉这些俘虏赚了八十万贯，这钱现在让户部出，凭什么，老夫的户部钱库都快跑老鼠了。

长安城的户部功曹轻点着钱库的金银铜钱这怕是三十年前的大乾铜钱吧，要翻出来晒晒了，来人把铜钱搬出来，把这些金银搬进去，钱库里都跑老鼠了。

赵钰民后背一凉，看到户部尚书憋红的脸，当做没有看到户部尚书憋屈的眼神，笑眯眯冲着百官喊道“今夜趁着下山南风，曲水流觞！”

赵钰民盘算着自己的花费，最近来离宫花钱有点多，去年内帑的攒下来的钱不多了，只够再办三次宴席的钱了。

改日让人去户部把今年自己十二个月的月俸一同领回来。

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