第四十五章 六月

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<b></b>翻篇来到六月，距离他醒来已经有了不短时间，离着种出元灵根、得到灵液也有近三个月。

三月间，道观还是那个道观，只是原本那位陈道士却从里到外都换了新。

“春夏交替，时节真正要热起来啰。”

待到六月下旬便是夏至，那时候雨水丰沛，后院的池子能盛接不少，不愁接下来几个月的用水。

今日云多，层叠在天遮蔽阴影，陈屿就着凉爽清风，躺在山边石头上，呼吸自应有律，闭目小憩。

迄今为止，云鹤功中诸多武学都勉强只能算作熟练，唯有步法与这呼吸吐纳的功夫他颇有心得。

呼灵强身术亦是从中得来，一步步完善至今。

练武是个长久事，年复一年，留不得半点空闲松懈，但他不至于，有着炁种聚在五脏六腑，足以让其时时刻刻都处于淬炼之中，而且效果拔群的同时还没有撕裂肌肉、损伤腑脏等多般后果。

炁是温和的，至少在不去主动引导注入穴窍时是如此。

呼、吸……

山上，陈屿口鼻间喷吐淡淡白气，时而短促、时而吁吁。

呼气长于吸气。

身子懒洋洋，随意仰躺，却是在贪得半日闲的时候顺带改进呼灵之法。

某一刻，鼻下一顿，猛地咳嗽两声后半坐而起，抚胸锤动数下才缓过来。

面色泛红，显然是一时没能把握住节奏，被呛住。

肝器蜕变，灵液吸收不再需要呼灵强身术的辅助，一时半会儿他还真找不到改进的方向，强身的部分还好，有着元血打底，不至于失了作用，可呼灵确确实实用处不大。

最后他想到不久前的一个念头，便从呼吸入手，尝试做出改变。

呼吸关乎腑脏气机，其中尤以呼气为重，道门中呼气法门不少，各门各派都皆有传承。

总得来讲，呼吸之术离不开嘘、呵、呼、呬、吹、嘻六字。

六字并非单独，而是有特定动作来搭配，每一种几乎都可以看作一门简略浅显的呼吸功诀。相比之下门派传承的要更深一些，内容也更多。

在此世的道门内，呼吸吐纳源自千年前道门刚刚兴起时，最初只是拿来养生。

口耳相传、不成文字，后来有人整理发现错漏太多，故而如今流传较广的如踵息术、采气术、外气法等等法门都是从古老呼吸术中衍生。

当代的法诀名称不同，但内容大体相近，都认为人之呼吸不应仅靠口鼻，更需要敞开周身关节，以此来容纳自然、体悟大道，达到由身体嘘吸的境界。

也称作内呼吸。

说来有趣，陈屿定下的胎息在道门记载中便是内呼吸后产生，传闻为人体之气的本源，自服内气，握固守一，可成就若幼婴般的赤子之境。

但他的胎息明显与之不同，说不清两者关联，更不能断定道经所言皆虚。于他而言，这不过是见着眼熟后便拿来冠以名字，并无其他想法。

此刻，陈屿正在反思，将先前失误之处找出来，寻到解决之法后便又一次开始调试。

单纯的增减、改动呼吸节奏不是他想要的，陈屿更想像唤神术驱动精神力一样来驱动炁。