第二章 天选之子的出生

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僧袍略显肥大，却仍掩不住她矫健落拓的身形。

智先30左右的年纪。

清秀的脸上一双眸子格外有神。

“啊。”

随着房间里吕夫人一阵痛疼刺耳的尖叫。

寺院里的气氛骤然紧张起来。

智先小跑入室。

接着。

从房间里不断的传来夫人痛苦的尖叫和几个婢女手忙脚乱的声息。

突然。

听见一身婴儿宏亮的呱呱大哭。

使室外所有人紧绷的心弦都松弛了下来。

忙活许久。

智先打开房门。

请杨忠入内并喜泣的说。

“杨将军，好福气，夫人生了个小小子，母子双双平安。”

她的话音未落。

一名婢女把襁褓中的婴儿紧抱在怀走到杨忠身前。

“这小家伙，不哭不闹，有他爹的风范。”

刚出生的小家伙一头毛茸茸的黑发。

额广庭丰。

两支人字又黑又亮。

此时。

他已经停止啼哭。

小嘴嘎巴着显得格外卡哇伊。

杨忠看着可爱的大儿子。

再看看躺在床上微笑的夫人。

大喜过望。

一叠连声的说。

“我儿与佛有缘，恳请智先师傅赐上一名。”

智先若有所思的沉吟片刻。

说。

“叫那罗延怎样？梵语唯吾独尊之意。”

“那罗延？这样的名字好，既然是大将军的儿子那就要唯我独尊。”

杨忠点头称示。

接着又说。

“字有了，我再给臭小子取个大名，坚，坚毅之坚，坚持之坚，同那罗延的意思相近。”

躺在榻上的夫人满意的点了点头。

围在一旁的军士也都拍手称好。

“好名字，这孩子将来一定能像大将军一样，坐上柱国大位。”

皈依般若寺的梵净主持闻此喜讯。

立即破例把寺里的灯都点亮。

集合所有的僧徒为那罗延的诞生诵经祈福。

房内寄上香炉里的檀香燃的骤旺。

一股香香子气满屋充盈。

寺外钟鸣庆祥。

佛堂传来一片红厚深沉祥和的诵经声。

光阴仍然。

一眨眼。

过去10年头。

杨坚10岁了。

10年间。

华夏大地依然烽烟四起各路豪杰你争我夺战事频扰。

不管天下如何的兵荒马乱。

世事如何混沌。

却没有影响到杨坚年幼的成长。

在般若寺出生以后。

仅过10日就随父母回到武川镇的杨家大宅院。

武川。

虽为西北的一镇却有不同凡响的意义。

如今该宅一直由杨家的亲兵护卫着。

随处乱世。

武川一带却看不见一丁点的战乱痕迹。

仿佛处于一片宁静的世外桃源一般。

自杨坚出生之日起。

笃信佛教的杨忠夫妇便对智先奉若神明。

写下一封白纸黑字。

把儿子的抚养权全托付给了她。

智先。

摸了摸小杨坚的头。

率先提出。

“若净化心灵，孩子不可生活在兵丁，奴仆，粮食丰沛的大宅院里，需要有一僻静住所，由我独自抚养。”

杨坚言听计从。

欣然应诺。

在距杨家大院不远的一所依山傍水处。

按照佛寺的样貌。

1比1高仿的建立了一座寺庙般的小院。

进入小院的漆黑大门。

香气四溢。

遍置花卉。

摆放着盆栽的小园子。

穿过园子步入房舍堂屋正面的佛龛上没有安放佛像。

横放着一把刻满浮世绘的宝剑。

佛龛左右两侧置放着兵器架。

架上插着刀枪剑戟斧钺钩叉各种兵器。

堂屋并未用作礼佛之出所。

作为杨坚夏日和冬季习武的地方。

堂屋之后。

正中是一长方的天锦。

天锦左侧拥有两房一个为智先卧室。

一个为修行教杨坚念书的地方。

天锦的右侧则为杨坚的卧室和书房。

天锦的后面也处两套房。

一个为臊舍。

一个为用膳之庭院。

整个宅院虽然没有供佛。

却显出仙风道骨景色。

智先将此屋命名为。

“修行庵”

庵命并未正式被提写到院门上去。

仅在师徒口头上说说而已。

宅院初成以后。

年幼的杨坚跟随智先生活于此。

每日吕夫人从杨家老院里来新院里给孩子送生活用品。

年龄再稍微大点。

吕夫人完全辞别了儿子。

回到京师长安的家中修养与青田间。

杨坚长到10岁。

智先开始教他识文断字。

苦习武艺。

看着师傅的般若掌法如江水一般耍的滔滔不绝。

杨坚看傻了眼。

为师经常教导。

“那罗延，习这套掌法，不是让你用来伤人，而是要懂学成文武艺，卖与帝王家，你将来要像你父亲待你一样待你的后世儿孙，否者便会招来天下十八路反王入京弑君。”

来自般若寺的智先师傅。

出家前曾为宦官人家的子女被养父贩卖烟花柳巷充当女婢。

受不了男客人每日非人的虐待。

一晚。

劈死楼中鸨母。

纵身跳窗逃往据此不远的般若寺削发为尼。

在般若寺里智先挑水干活。

受到云霞大师的赏识将她收纳为心腹弟子。

在师傅的耐心指点下。

智先不仅对佛学有了较深的思想。

还练得一身好掌法。

因为有如此不平凡的经历。

她才接受培养抚育杨家长子的重任。

随着日子的流逝。

近些日来智先隐隐的感觉到杨坚对习武有着浓厚的兴趣。

甚至对每一个动作。

他都力求精益求精。

并对师傅时夸海口。

“师傅，什么天下十八路反王，等我学会武功，杀他们如同屠猪宰狗。”

身为佛家弟子。

慈悲为怀常驻心头。

智先赶紧纠正。

“那罗延，佛教以慈悲为怀，在沙门面前你何岂敢有这等想法。”

此后智先每日悄悄观察。

发现杨坚对诵经打禅漫不经心始终提不起精神。

反倒对武功却颇有深造。

。