十七章：【无情的投喂姬】

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<b></b>真正的人工智能，首先要解决模糊判断。

具体地说就是比如描述一个人矮胖子，脸白，油头，中分，眯眯眼。

这些类似的描述在现在的计算机技术中都是无法克服的。

在电脑里面，1就是1，2就是2。

大小多少长短这些没有准确值的描述现在电脑都无法判断。

多矮多胖才算是矮胖子？

脸多白才算白？

眯眯眼的标准又是什么？

首先得让电脑能实现这种模糊判断，再谈人工智能才有意义。

徐福思及此，在纸上写下“ai”两个字母。

然后在其下方画出分支线，分别写下“自然语言处理、计算机视觉、语音识别、专家系统、交叉领域”五个领域。

又在“自然语言处理”分支领域下，单独画出一道分支线。

分别写上“judge”、“earh”、“traudy”几个词汇。

结构图画出来后，便十分清晰了。

他愈发确定自己接下来要走的方向，也知道了自己该补充哪方面的不足。

便迫不及待起身，跑去搜寻相关类书籍。

趁着他离开，姜南笙迅速扭头看一眼他纸上画的框架结构图，还有那几个英语词汇。

“判断”，“搜索”，“翻译”，“学习”，这是什么意思？

小姐姐不明觉厉，“不愧是过目不忘的大神，已经到这种地步了吗。”

她注意到，刚才徐福已经喝光了这壶水。

便将水壶收起来，又从背包里取出一只备用的保温杯。

同样是可爱风格，上面还挂了一个皮卡丘的手办。

里面多放许多参片，还有一些枸杞子、冬虫夏草、生地黄、山楂、红枣等。

这是她今天特意准备的，完全按照她父亲每天泡养生茶的配方标准。

她的想法很简单，都是男人，徐福这么虚，碰一碰就晕倒，一定很需要的吧。

自觉很体贴，帮徐福重新倒上一杯，才满意的继续码字。

……

徐福率先找到的，是两本拓展读物。

《人类简史从动物到上帝》与《未来简史》。

这两本书，不是讲人与自然的故事，而是以色列新锐作家的重磅作品。

书中探究生命的意义，用科学和数据主义的眼光看历史，提到科技人文主义和数据主义两种观点。

前者认为，智人已经成为历史，人们需要用科技创造出智神。

智神是智人身体和心智升级后的版本。

科技人文主义希望能将人类的心智升级，好让人类能接触到目前未知的体验和意识状态，对抗最复杂的无意识算法。

但是，科技人文主义面临无解的两难，它认为人的意志是宇宙中最重要的东西，因此推动人类开发控制，但一旦能控制意志，人类便失去神圣性，无法在科技面前立足。

后者则是新的宗教，认为宇宙是由数据组成，任何现象或实体的价值就在于对数据处理的贡献。

对于数据主义，信息自由就是最高的善，数据主义的第一条诫命要链接愈来愈多的媒体，产生愈来愈多的信息；数据主义的第二条诫命把一切链接到系统，连不想加入的异端也不例外。

徐福看完之后，受益匪浅。

据说这两套书，全球卖了五百多万册。

“作者赚大发了。”

时间有限，今天看的书也已经够多了。

他没有继续看，而是找到了许多书，包括《机器学习概论》、《人机交互理论与技术》、《人工神经网络》、《信号处理原理》、《智能的本质人工智能与机器人领域的64个大问题》、《奇点临近》、《终极算法》、《矩阵论》、《线性代数与矩阵论》、《人工智能及其应用》等书籍。

这些书籍都是关于人工智能，也算是这个年代十分的前沿学问。

大多都是欧美高等学府发表的，内地翻译出版。

难得在大西北的图书馆里，竟也有收藏。

这些书，他是准备去办理借阅登记，然后带回去慢慢看的。

等这一批图书看完，想要继续从书本上了解更深层次的核心知识，图书馆渠道估计也近乎到顶了。

国外一些高等的学府或许还有，剩下的就只剩自己去实践提高。

徐福脑海中，依稀对自己想要的“人工智能”研究目标，有了大概的想法。

是“阿尔法狗”、“iri”、“小爱同学”；还是“jarvi贾维斯”、“天网”；抑或“vii虚拟交互式智能系统”、“red&nbp;queen”；又或者是“大白”、“大卫”、“艾娃”？

“特喵的，这些都是啥？”

有些只在电影里听过，譬如“天网”是电影《终结者》中的大反派。

“vii虚拟交互式智能系统”是去年上映的电影《机械公敌》中闹事的机器人。

“红后”是《生化危机》里抢戏的人工智能。

全是些反面形象。

其余只知道名字，细想之下，又没什么具体印象。

他知道，这肯定又是梦境中的碎片记忆在作祟。