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和修士一样,练武宗门的弟子一般都能感知天地灵气的,如无此修炼资质,练气境就无从谈起,一辈子止步于三境了。

练气三境:气盛,元盛,丹成。武者诸脉百穴通,气聚于内,发于体,盛者四境至。武夫有成者聚气成元,汇于气海丹田,气机内敛,体如青松,拳出有罡风,能至三百寿。

习武大成者聚元成丹,于修士金丹不同,武者丹成无天劫,俗称大金身境,也有称大宗师境,皆寿不过五百,此境武夫拳出鬼神惊,人间无敌手,皆追求出拳身前有人,心中无人之意境。

武者炼神有三境:真意,圣意,神意。武者丹盛求真意,只为天地之间有真我,逆天而为天劫至,意真拳高者,天劫只是淬体得长生,未过者,消失于天地之间者众,超凡入圣者,能见自己,见天地,见众生,拳出能问天地,世上有言:圣意不可违。

圣意境者据史上记载,仅见于一百多年前人妖大战时,与化神境大妖汯夔同归于天地,此人大器晚成,本是朝廷一武将,姓顾名铎,得机遇得以修得大成。神意者,各个宗门皆语焉不详,史上无此境界记载,多说无此境界,前人误传也。

肖雨运转《小周天》法决一周,感觉周身气机流转加快,体内真元渐渐汇聚,心想自己练武倒是能够感觉有进展的,休息了一下又开始打起拳来,八式二十四招金刚拳连续打了几遍,感觉微微出汗才停下。

稍微停顿一下,见天色大亮,准备去下面盥洗一下,只见绿衣竹妖已经摆好了早餐,边上木盆装满清水,看样子是部准备好了。

肖雨谢道:“真是有劳了。”名为甄青的竹妖躬身施礼:“能为剑仙做些小小差事,乃小人之幸,只求仙师满意就行。”又道:“我见仙师喜欢这竹叶青酒,特意准备了一竹筒,几个小小酒杯,望仙师不要嫌弃。”说完从衣袋中拿出一翠绿竹筒,几个翠绿竹杯。

肖雨想起昨日喝酒之事,竹筒里面好像能装不少酒,就问了一下,这甄青面有得意之色:“仙师,此小人法术炼化,也算是储酒之物了,能装个四五十斤的样子。”又忸怩说起:“仙师的几颗竹枝的竹叶没有丢吧,这酒就是用那些竹叶炼制而成。”

肖雨笑眯眯道:“得谢谢甄青前辈,让我有此机遇。”说完拉那甄青坐下,自己盥洗后用起餐来,随即问起一些人和妖的修炼之事。

甄青道:“小人乃是小小四境山妖,在此修炼了几百年了,与他人不同,修道得与山水契合,境界未至丹里境便不能远行,我和其他妖族修炼不同,靠杀戮吞噬提升境界,只是靠天吃饭,炼化些山水气运。而且中土山水间的妖修者受天地间规则约束,不得随便与山下之人结因果,境至婴离便有天地大劫,烟消云散者极多。”接着又讲了些精魅妖修的隐晦之事,和一些北方妖族秘闻,这妖竹虽不出远门,倒也是博闻。

甄青又道:“其实人修行和妖族差不多,修炼者以功法吞噬天地间灵气,辅以丹药等手段,至于境界之分,修行者在四境前无特别大的差异,结金丹后的修炼者有金枝玉叶之气象,元婴有神魂之像。”又细细讲了元婴以下境界是如何察看。

肖雨其实没有真正了解多少修行之事,今日倒也是机遇,这个竹妖见多识广,讲的确实是肖雨要知道的。在大青山,肖雨没有学过自己宗门的修炼功法,真正学的就只有《道德真经》的《道理决》了,《小周天》法决只是辅助炼体之用。

又想起储物件的禁制一事来,这竹妖也讲给肖雨讲了一遍,境界不同,所设禁制也不同,境界越高,所设禁制越难解,而且做的禁制各人方法皆不同的,肖雨没有经验,当即取下颈部戒指,在竹妖甄青指导下做了一遍,戴在手上是方便了不少。

肖雨想起自己的境界,看了看甄青,想想还是算了,估计他也不会清楚,反正自己是过了天劫,得有金丹境吧,而且自己能够收敛气息,据说是归真境才会,又想想自己不可能一步登天,拥有了修炼者梦寐以求的境界。

肖雨是感觉到了大修士才能感觉到的意境,可这金丹碎如星辰一般,让人十分迷惑,这到底咋回事?找谁去解惑?想想真是一团乱麻。

肖雨转念一想,这境界一事还是慢慢去了解吧,眼前倒是有一事要先下决心,自己先回家呢,还是去舆图指向的北地,还是要盘算一番。

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