第十八章 洋占民港

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双子岛基督城

这座城市原本叫做“桑榆”，因为桑树和榆树，也因为当时第一批抵达此处的汉人因为《后汉书·冯异传》里的“失之东隅，收之桑榆”心态，起了这么一个田园华美的名字。这里是双子岛交通最为便利的地方，也是一处连接四方的优良港口城市。

这边最美的不外乎，夕阳西下，阳光余辉洒在禺山之上，静谧的桑树湖映衬着，如同一池的金叶四落，一阵清风袭来，林间叶落的沙沙声音，让人放松的深吸一口，感受天地之间的美好惬意。这便是桑榆第一景“晚霞湖风”。

城市因港口兴盛，也因港口遭祸。葡萄牙人登岛后，因为楚王的“礼遇洋人”的政策，一座石质的高耸教堂的塔尖，盖过了所有的建筑高度，这座名为圣母万花大教堂，形式仿制罗马的圣母百花大教堂，只不过外围的瓷砖上，鲜花样式的图案更多，更加精美。与圣母百花大教堂挤在一群教堂之中不同的是，圣母万花大教堂大广场，整整占了基督城的一个坊区。

谣言传说在双子岛核心昭嘉市，向东北方向眺望，天气好的时候，还能看到这个塔尖。

也因为此建筑，此地方的汉人同洋人关系紧张，可更为有趣的是，葡萄牙人送给楚王两艘淘汰的军舰，楚王高兴之余，将桑榆改名为基督城。

此时，这座城，已经让洋人视为自己的城，丝毫不会对政府和警察有什么敬畏之心，甚至公然违抗执法，而这座城的管理者，不对洋人处罚，而是对提出洋人违法之举的人，予以重罚！甚至更有学堂，为“传道授业解惑”，用“燕寝”留住洋人。

有良知的人如今正咬牙切齿，洋人戒备森严，管理者在谄媚的迎来送往，甚至苛求一点权力交易的便宜。

“我们渴求的不过是一点自己作为帝国人的权利，为什么你们会这么敷衍？”一个穿着青色大褂，带着瓜皮帽的老书生，在基督城政府门口大声的质问着前来解释的工作人员。

这个工作人员也是一个小吏，家里也没有背景，如今被推出来，说着自己都觉得屈心的话，顶着民众的压力。

事情很简单，基督城作为优良港口，有大港口处，小港口处，其中洋人控制的大港口处，小港口处，其中多以葡萄牙人的港口为主。

基督城之下有四个县城和一个城区，其中刘山、辰安、塞中三个县遭了海难，而这三个县所对着的海域，恰好是个半弧形的港湾，虽然这样港湾对船舶入港较为合适，因为弧口向东北，因气流影响，极易起高浪，葡萄牙人初来，懒得经营环境，只在三地设立了几处避风的地方，设了几个小的卸货港。所以这边三县的大港口都是汉人经营的，港口都是两个村或者几个村合力经营，男人做苦力，女人缝帆布，实实在在靠着苦力挣钱，如今遭了海难，本就难以维系，好在听说朝廷给了“退还船税”政策，三个县的小港也合到了大港之中，就等着政策下来。

这个政策，本意是赈济为名，实则是以实验新政，不论如何，也让百姓有了希望。

可谁曾想，朝廷的三个试点，双子岛总督府竟然以“海难损毁港口”为由，将此试点给了葡萄牙人的卸货港。

这还不算，又听人讲，基督城要拟定提高海关税费，以促进“退还船税”政策的开花结果。葡萄牙人则带着还未印发的新税费，趁机要挟合并港口。