第三百五十一节

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一朵浪花的创意起源于东瀛葛饰北斋……</p>

呵呵。</p>

呵呵。</p>

文章写得非常用心，引经据典，头头是道，而且配上了图。</p>

譬如葛饰北斋的《神户川冲浪里》和秦淮‘一朵浪花’，确实有神韵相似的地方。</p>

加上鲁迅先生的一番话。</p>

以及bbc的纪录片剪影。</p>

还有大英博物馆收藏的图片。</p>

导致这种推论，竟然有一种言之凿凿的既视感。</p>

许多人竟然就相信了！</p>

因为实在是神韵极似。</p>

那浪花的形、貌、轻盈的体态、浪花掀起的弧度，都仿佛同源生出的一般。</p>

东瀛国内对这个推论深信不疑。</p>

[什么一代大师，还不是借鉴模仿葛饰北斋？]</p>

[而且这位大师，出名的东西基本上都是靠仿造。什么青铜油画，不都是借鉴其它大师的作品吗？看不到多少自己的东西！这就是一位沽名钓誉的大师。还自以为不得了！]</p>

[京都博物馆的馆真是毫无眼光，竟然会展出这种伪大师的作品，丢脸。]</p>

[东方文化的正统早就被东瀛掌握了。华夏已经不是正统。现在他们必须向我们学习。]</p>

[那位秦淮的作品，实在是对北斋的亵渎与冒犯！强烈要求他们道歉！]</p>

东瀛许多民众，纷纷指责、抱怨。</p>

这些都得益于东瀛偏激分子的舆论宣传。</p>

他们丝毫不会想，是他们先死不承认历史。</p>

才有秦淮用作品当剑，直接让《正视我》在东瀛引发海啸。</p>

他们只是把一切的责任，推给秦淮。</p>

谩骂秦淮没有胸怀，不知道宽容，只有狭隘的民族情绪。</p>

这种舆论甚嚣尘上，在网络上竟然成了政治正确。</p>

不难想象，要是在战时，这样的舆论能洗脑到什么地步。</p>

一旦到了那个时候。</p>

纵然东瀛平日里表现得再‘有素质’，再道貌岸然，纵然它们动漫做得再萌，也会朝你亮起屠刀。</p>

一个在历史上犯下罪行，却完全不敢正视，甚至还要美化的国家。</p>

会有下限吗？</p>

绝对没有！</p>

……</p>

东瀛的人极力狂欢。</p>

远在华夏的精日也为他们的爸爸高兴。</p>

真开心啊。</p>

又可以拜太君了。</p>

这一次是实锤。</p>

北斋是十九世纪的人，总不可能再出现秦淮就是巴特这种打脸事件。</p>

既然秦淮不可能是北斋。</p>

而且北斋早了两个世纪，秦淮怎么反转？</p>

任你能耐通天，也不可能说北斋就是秦淮。</p>

基本上。</p>

秦淮只能捏着鼻子承认！吃了这个哑巴亏！</p>

当然。</p>

中华家的粉丝肯定不服气。</p>

但是他们也找不到理由反驳。</p>

‘一朵浪花’与葛饰北斋的《神户川冲浪里》实在是神似。</p>

细节处相差无几，这就非常难受了。</p>

甚至，粉丝们都有些摇摆不定。</p>

秦淮小哥哥是不是真的看了北斋的画，才有了创意？</p>

这也太像了！</p>

连粉丝们都在动摇，路人、公知和黑粉就更加不用说了，直接选择相信文章的推论。</p>

毕竟。</p>

他们恨不得如此。</p>

就像每一部国漫的弹幕，都会出现疯狂黑国漫，跪舔日漫的蠢货用户。</p>

秦淮名气超高，树大招风，自然吸引了一批精日分子来抨击。</p>

……</p>

林子大了，什么鸟都有。这一点无可避免！</p>

但是。</p>

出来恶心人，就是犯蠢。</p>

然而。</p>

那篇分析，真的很有道理啊……</p>

甚至鲁迅说的话，都能在网上搜到。</p>

鲁迅都说过的，那就是八九不离十了？</p>

毕竟鲁迅说一不二。</p>

网友们再一次面临困境。</p>

他们发现。</p>

每一次秦淮小哥哥遇到一点事，他们都帮不上忙。</p>

原因无它……</p>

没文化尔。</p>

这些专业的问题，完全看不懂啊。</p>

或者说，他们从专业的角度，分析秦淮小哥哥作品的神韵，证明一朵浪花中的神韵要远胜于《神户川冲浪里》。</p>

然而他们不会。</p>

他们只能疯狂艾特秦淮小哥哥，希望秦淮小哥哥能再一次站出来打脸。</p>

可是这一次好像希望渺茫啊。</p>

因为北斋出现在十九世纪……</p>

秦淮小哥哥比人家晚，借鉴人家的创意，根本就是板上钉钉的事情。</p>

等啊等。</p>

秦淮小哥哥依旧是像前面几次那样。</p>

沉默的不说话。</p>