第三百二十二节 水运气象仪的墨菲定律

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

“这是在雕刻水运仪象台的蜡模。”</p>

秦淮悠闲的讲解着。</p>

气氛有点‘何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时’的浪漫。</p>

“它一共有五层。</p>

第一层木阁名叫；正衙钟鼓楼。负责全仪象台的标准报时。</p>

木阁设有三个小门。</p>

我们知道，古代将一天分成十二个时辰，每一个时辰又有时初和时正。”</p>

秦淮一边雕刻，一边跟商雅讲述。</p>

“这个我还真的不知道唉。”</p>

商雅窘迫的一笑，古代一天分十二个时辰她懂，但时初和时正就不懂了。</p>

“嗯。”</p>

秦淮轻轻一笑，眼神中满是宠溺：</p>

“时初就是每一个时辰的开头，时正就是每一个时辰的中间时刻。</p>

这就是细分时辰，便于计时。</p>

这座水运仪象台，虽然是在一千多年前的宋朝设计并创作，但它的时间却能精确到一刻钟。</p>

每过一刻钟，一个穿绿衣的木人在中门击鼓。</p>

到了每个时辰的时初，仪象台中就会有一个穿红衣服的木雕人儿在左门里摇铃。</p>

到了每个时辰的正中，有一个穿紫色衣服的木人在右门里扣钟。”</p>

说到这里，秦淮拿起图稿，将设计图摆在商雅面前。</p>

用具体的画面，给商雅最直观的感受。</p>

商雅唯一的感触就是，这也太超前了！</p>

“第二层楼阁呢，是换一种表现方式报时。它的正中有一道小门，每逢一个时辰的开始时，一位穿红衣的木雕人儿就会持时辰牌出现在小门前；</p>

每逢各个时辰的正中，一个穿紫衣的木雕人儿拿着时辰牌出现在小门前。</p>

这一层共有红衣木雕人和紫衣木雕人十二位，手上的时辰牌牌面上依次写着子初、子正、丑初、丑正……</p>

就和现在的机械语言报时一样，不过碍于当时科学技术没办法使用语音，古人只能通过文字。”</p>

说起这些，秦淮如数家珍，无比详尽的解释着。</p>

看得出来，秦淮研究的苦功夫下了不少，甚至说，秦淮研究到近乎苛刻了，一个小小的细节，都要列入关注点——毕竟是努力到让系统都绝望的奆老。</p>

“第三层木阁负责报告时刻。该层木阁正中有一个小门，每过一刻钟，一个穿绿衣的木雕人持刻数牌出现在小门前。</p>

此层一共有九十六位绿衣木雕儿，刻数牌牌面上依次写着初刻、二刻、三刻、四刻等……</p>

第四层木阁负责晚上的报时。</p>

该层木阁中间有一个小门，木门内置一小木雕人，逢日落、黄昏、各更、破晓、日出之时，木人击钲报时。</p>

第五层木阁负责报告晚上的时间。</p>

这层木阁中间有一个小门，日出、日落、昏、晓、各更，一个穿红衣的木雕人持牌出现在小门前。</p>

其实，每一层层木雕人儿的动作也由专门的机械控制。</p>

整座钟表包含数套机械设备，一共包含12个紫衣小木雕人、23个红衣小木雕人、126个绿衣小木雕人、1个击钲小木雕人，累计162个小木雕人。</p>

可以说是一座小型的天文台了！</p>

可惜这件原作在崖山战败后，由丞相陆秀夫背着，投水自尽了。</p>

不过哪怕是仿品的仪象台，也能成为一座博物馆的镇馆之宝，可见它的地位。”</p>

秦淮叹息着摇头。</p>

如果古代用铜或者用金来制造这座水运仪象台就好了。</p>

或许今日。</p>

还能窥探原作的精密。</p>

然而现在，只能看着史书联想了。</p>

当然。</p>

在那种封建社会，一旦时局动荡，就算你科学技术再先进，也必然出现停滞和倒退。</p>

哪怕是现代社会，只要某个国家常年战乱，科学就会疯狂倒退上百年，甚至是几百年。</p>

宋朝就更不用说了。</p>

社会长治久安，人民向往科学和真理，是走向星辰大海的根基。</p>