第二百一十三节 集中华美学之粹，显华夏哲学之华（上）

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老先生们喝茶咯，请慢慢看，不着急。</p>

秦淮浑身舒坦，悠然自得的拎来一壶茶，给老先生们泡茶喝。</p>

瞧把你给嘚瑟的。</p>

商雅剜了秦淮一眼，悄声骂道。</p>

秦淮这一次雕刻成功后心态特别膨胀。</p>

都膨胀到老先生们面前了。</p>

不过呢，秦淮貌似有这个资本</p>

老先生们接过茶，继续欣赏品鉴。</p>

看到欣喜处，便开始情不自禁的夸赞：</p>

生命的感觉非常难以营造，所以就用涟漪荡漾的动态，来表现生命萌的过程，从而造出想象空间。让观赏者误以为是生命萌。</p>

真有你的啊，秦淮，这一招很巧妙。</p>

须老先生拍案叫绝。</p>

秦淮的处理思路和‘踏花归去马蹄香’名画有异曲同工之妙。</p>

马蹄香无法直接描绘，便添加几只蝴蝶绕着马蹄飞舞。</p>

玉雕造不出生命，便将生命萌的过程演化出来。</p>

让观赏者情不自禁脑补。</p>

非常高明的做法！</p>

须老先生作为国画界奆佬，第一时间联想到了画中典故。</p>

几位老先生颔，确实有异曲同工之妙。</p>

秦核舟还是秦核舟，名不虚传。</p>

你们都说得对。不过，我的观点又有不同。</p>

秦核舟技艺高是事实，但技艺是用来承载道的。</p>

你们看，这件玉雕的动态演化，并未局限在涟漪荡漾花开花落云卷云舒</p>

而是在这基础上，升华了一个层次。</p>

若你们以阴鱼衔阳尾，阳鱼衔阴尾；天与地，阴与阳循环往复；黑白互相渗透包容的角度来看，就会现：</p>

这件玉雕它是有最中华底蕴的哲学思辨在里面的。</p>

铜雕奆佬朱老先生温文儒雅的分析着。</p>

这位奆佬一致很低调，今天对于秦淮的这件作品，终于忍不住冒头了。</p>

秦淮开心的听着，神情舒坦。</p>

对对对，各位奆佬继续夸不要停。</p>

对，朱老弟说得对，而且，它里面蕴含的哲学辩证理念都不是秦淮强行加的。</p>

而是自然演化，由衷的感触。这种感触能通过玉雕传达给观赏者。</p>

这比高的技艺更考验玉雕师的胸襟气魄与掌控力。</p>

因为格局一上升，就容易无病呻吟，讲些假大空的哲学。</p>

秦淮的玉雕则不然。阴阳生克，对立统一的哲学思辨理念都很自然。</p>

老先生们一步步推进讨论的深度。</p>

从最开始的第一感官。</p>

到分析技艺。</p>

再到分析其深度，哲学理念，艺术规律。</p>

秦淮全场享受脸。</p>

这些都是最权威，最专业的吹捧。</p>

秦淮听得心态飘飘然若羽化登仙。</p>

有什么事情能比被一群业内奆佬夸上天还享受吗？</p>

没有！</p>

这就好比普通学渣和学霸一起吹，谁更爽？</p>

显然是后者嘛。</p>

普通学渣是高中生小妹，姿势有限，而专业学霸是成熟少妇</p>

不过品鉴到最后，随着一层层的深意挖掘，老先生们也不知道如何定位它了。</p>

兹事体大。</p>

不做评论！</p>

老先生们如是说道。</p>

意思就是他们也不够资格再评说。</p>

秦淮：</p>

别啊，还没听够！</p>

但老先生们果然就不再评论了，并且神态也严肃了几分，每个人都是昂挺胸，对这件作品抱有基本的尊敬。</p>

额</p>

秦淮无语凝噎。</p>

老先生们画风突变，他有些措手不及</p>

对了，阎老先生还没评价呢？</p>

秦淮现阎老先生从始至终都未说话，忍不住期盼的看着阎老先生。</p>