第一百六十节 精华在笔端，咫尺匠心难

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而更多的弹幕则是：</p>

[恭喜你发现一部神级纪录片。]</p>

[恭喜你发现神作。]</p>

[恭喜你掉入神坑。]</p>

这段时间没有画面，所以弹幕满屏，等到画面出来时，弹幕瞬间减掉一半。</p>

可想而知，出场的画面是十分吸睛的，以至于观众们都抽不出时间来吐槽。</p>

只见一盏膻油灯洒出昏暗的光芒，一卷竹简在古朴的书桌上缓缓铺开……</p>

烛光明灭，依稀可见竹简上如鸟虫一般的蝌蚪文。</p>

岁月、底蕴、内涵、磅礴、厚重……在镜头下，一一浮现。</p>

只第一帧画面，观众们的视觉神经便被刺激到了，眼前一亮。</p>

这部纪录片，一定花了很多钱罢？</p>

有点酷到过分啊。</p>

这样酷炫的开头，纪录片的主角会不会被夺掉光彩，从而导致后面的内容不好看？</p>

带着一丝期待，观众们跟着镜头全方位的观赏着古朴的竹简。</p>

同时，屏幕右上方用黑色楷体整整齐齐列出竹简上的内容：</p>

‘臣将为鐻，未尝敢以耗气也。</p>

必齐以静心齐三曰，而不敢怀庆赏爵禄；</p>

齐五日，不敢怀非誉巧拙；</p>

齐七日，辄然忘吾有四枝形体也。</p>

当是时也，无公朝，其巧专而外骨消。然后入山林，观天性……’</p>

观众们看着这些蝌蚪文，鸟虫体，尺牍，古朴的桌案，复杂的文言文竟然有些懵……</p>

慌了。</p>

看个纪录片竟然变成了文盲！</p>

好在弹幕大神开始科普，有观众科普尺牍的由来，亦有观众科普古文。</p>

[这段话选自庄子《达生》，全部翻译如下：梓庆能削刻木头做鐻。鐻做成以后，观赏过的民众无不惊叹其鬼斧神工。</p>

鲁侯见到便问：“你用什么办法做成的呢？”</p>

梓庆回答道：“我区区小木匠而已，哪会有特别高明的技术呢？</p>

不过，我还真有一个本事。</p>

那就是我准备做鐻时，从不敢随便耗费精神，必定斋戒来静养心思。</p>

斋戒三天后，臣不再怀有庆贺、赏赐、获取爵位和俸禄的思想；</p>

斋戒五天后，臣不再心存非议、夸誉、技巧或笨拙的杂念；</p>

斋戒七天后，臣已不为外物所动，仿佛忘掉了自己的四肢和形体。</p>

正当此时，臣的眼里已不存在公室和朝廷，智巧专一。并且，外界的扰乱尽皆被摒弃。</p>

尔后我便进入山林，观察各种木料的质地，选择外形与体态最与鐻相符的，这时，我已胸有成竹，方是动手加工制作。</p>

若非完成以上的斋戒步骤，我便放弃制造。</p>

用木匠的纯真本性融合木料的自然天性，这或许便是在下制成的器物能被民众称赞巧夺天工的缘故罢。]</p>

哇，原来是这么有意思的小故事。</p>

厉害了。</p>

厉害了。</p>

扑面而来文化内涵与底蕴啊！</p>

而此时，旁白缓缓响起，是一位小有名气的男性配音演员，拿捏好了语气，吐出沉稳的气息：</p>

“两千年前，中华家的工匠们劳作一天后，点燃膻油灯，于竹简上刻下他们在实践中的心得体会。”</p>

科普与旁白一同食用，观众们懂了。</p>

这是两千年前的古老匠心！</p>

老祖宗们借着膻油灯的微光，刻下智慧的结晶，真是令人感动！</p>

……</p>

画面继续推进。</p>

这一次，观众随着镜头来到一千年前。</p>

盛唐！</p>

一片素帛缓缓铺开，唐人的书法绘行其上。</p>