第六章 现代的坐标

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但柯林却不禁皱了皱眉头。

这时出现了尴尬的一幕，一直习惯使用古典方法的他，并不熟悉这种新的坐标格式。

当然也不可能向眼前的中年人求助，如果被对方发现有机可乘，还不知道会发生什么后果。

但柯林又必须在这里验证这个坐标的真伪。

直接写到仪式中当然是不行的，胡乱使用的话，坐标可能会表达出和原意完全不同的意思。就像把x轴当成了y轴，或者把一个地点的经度当成了海拔一样。

任何“坐标”本质上都是对现实事物的符号化。

有人用图像作为符号，用声音作为符号，但时间越接近现代，则越倾向于用数字作为符号。毕竟符号具有任意性，有意义的从来都不是符号自身，而是符号之间的关系。一个人的名字叫作“柯林”或者“123“都没有区别，重要的是它和“伦茨”“海涅”“季丽安”等其他符号之间的关系。而比起图像和声音，可以进行运算的数字显然更便于表达这种关系。

“坐标”正是将这些千丝万缕的关系表达为了虚界中的相对方位。一种比自然语言更精确的符号系统，尽管比起简短的语言词汇来说，表达一个坐标就可能需要几百上千，甚至更多位的数字。

“文字需要通过字典来释义，但坐标的释义已经被表达在相对位置里。也许这样说不太准确但是我理解一个坐标，只要得到它和另一个已知坐标的相对位置就行了。”

这是季丽安的原话，无论哪里的神秘学教材都不可能用这样的语言来传授知识，这是独属于她的理解，但是经过了几年填鸭式的熏陶，柯林的思维开始和她接近。

柯林若有所思，想象着如果是季丽安在这里，她会如何思考，如何行动。每次遇到这种难题他就会下意识想到季丽安，但是此后的一段时间，柯林可能只能依靠自己了。

他用手铐将已经脱力的中年人拷在车辆的护栏上，然后重新走进了车厢里。那里的重型车载调频仪式还在运作着。在附近两百平米范围内进行着频率压制。

柯林检查了密封的仪式阵地，一页页纤薄如纸的铜板上蚀刻着坐标，都是九段式的。活性水银和几种植物的炭被调和成了巫术墨水，注满凹陷的回路。它的精致不同于柯林此前见过的任何仪式，尽管他在季丽安和地下巫师的手中见过更繁密华丽的，但眼前的重型调频仪式却充满了一种标准化的，合理的美感。

他尝试着理解仪式中那些坐标的意义，一个部件一个部件检查过去。这里是某种声明，仪式中几分实物媒介的坐标分别为（九段数字），从而，现实世界的万物和象征的符号网络之间完成了接合然后接着看下去，他很轻易地找到了仪式的调频结果，一个类似辛西里的频率，几乎没有巫术能在这里生效。也就是他目前身处的背景音。

这个频率同样被书写成了九段数字，通过和中年人的坐标进行对比，就获得了他们之间的相对位置。

至此，柯林对中年人在虚界中的方位有了把握。