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以太就是“被锚定了物质坐标”的部分虚界。因此它拥有虚界和物质两重坐标。成为了灵素在物质和虚界之间流动的通道。

“物质频率”不等同于“物质坐标”,前者是虚界坐标的一类,也就是虚界频谱边缘上深度接近于零的频率,后者是现实的地理方位,两个概念无关。

三、法术原理:仪式法术,基于相似律和镜像共鸣。“镜像”作为理型界的存在,一旦共鸣生效则可以无视空间以及频率界限。仪式法术三大单元:燃料,意图,空间。

精灵法术:灵体与人类之间的约定,以及进一步的誓约。

同时任何一种法术形式都会产生“法术弦”,也就是这个形式本身的镜像。

四、人类结构:物质身躯,以太,心之壳,心内海,意识深层,意图(灵魂)。

它们与宇宙的圈层结构分别对应,运行在不同的宇宙层面上。

心内海对应于虚界,但它同样拥有物质和虚界两重坐标。性质似乎类似于以太,但以太只是无机物,心内海则是“我”的集合。这是因为人类作为物质界生命的特殊性,所以它一开始表现为灵魂与物质界衔接的场所,之后则会不断扩张蔓延。

心内海坐标即指虚界坐标(同样由角度和深度构成),也就是意图所处的频率,他的梦境发生的场所。

人类心内海的原始坐标,在深度上大都接近于零,区别只在于角度象限。所以柯林心内海坐标的写法也简略了“深度零“。所谓的“归零”手法,也就是让意识退却到原始坐标。

再提醒一次“物质频率”不等同于“物质坐标”,所以意图处于“物质频率”,不等同于意图位于物质界(拥有确切物质方位)。

五、影响感知力的因素:

人类没有灵觉器官。

心之壳自我保护式的遮蔽。

频率界限的存在。

反过来,也就可以利用这些因素进行隐蔽。

成像之法仅仅克服第一点,必须建立在感知力的基础上。

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