第四百零四章：勾勒二五计划的蓝图（四）

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建皇宫的钱，让皇帝一个人出？<r/>

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皇帝老子内帑有那么多钱吗！<r/>

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那当然是没有的，朱允炆虽然不知道历史上朱老四迁都前后花了多少银子，但粗略算下来，也是永乐朝几年的岁入，最少也是开销上亿，虽然眼下营造新都的钱归朝廷，内帑只承担一笔皇宫的钱，那起码也得三五千万，朱允炆眼下当然没有，所以他打算举债。<r/>

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皇帝向银行借贷。<r/>

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每年皇商的分润好歹也有几百万，还个二三十年总能还清了。<r/>

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唉，穿越都做皇帝了，还要当房奴，这上哪里说理去。<r/>

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但就如方才所说，迁都北京是朱允炆的个人主观原因占了大半，所以于公上，朱允炆不想让国库来为他的一己私心买单。<r/>

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“天底下哪有让陛下出内帑承担皇宫营造的道理，恳请陛下收回成命。”<r/>

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这会，也没人顾得上劝阻朱允炆不要迁都了，许不忌当头一句话算是提醒了众人，先表忠心和尽孝才是首要当务之急啊。<r/>

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“臣等恳请陛下收回成命。”<r/>

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“皇宫是盖给朕居住的，朕的居所哪有让国库来承担的道理，这事不用再说，杨阁老，继续下一项。”<r/>

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迁都伤害了大多数人的利益，所以朱允炆也干脆自己伤害一下自己的利益，这样大家伙心里就算好受了许多。<r/>

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木已成舟，杨士奇也没有多做耽搁，继续通报。<r/>

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“礼部，要打击地方上那些所谓的蝗神庙、龙王庙、山神庙等邪教淫祀，对于其主持借天灾横祸蛊惑百姓，骗取钱财甚至是奸女的要一律毁庙绝祀，斩首示众。<r/>

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同时，礼部要主持修建以下几种建筑：黄帝祠、炎帝祠，此为我炎黄文明始祖敬陈祭礼之所在。<r/>

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修建岳飞庙、文天祥庙，此为我民族英雄之庙。<r/>

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同时，礼部要组织一次全国性的宣讲活动，宣讲江西抗洪官兵及盛庸将军为各民族团结融合的行为，以抗洪结束之日为忌日，每年组织一次当地官民同赴设于九江抗洪英烈陵园之祭仪，这些才是所有我大明子民真正需要的信仰和精神力量，并长盛不衰的铭记下去。”<r/>

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这一点上，大家伙到是没有什么太多的想法，且频频点头表示附和。<r/>

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佛道在一五的打击下势弱，自然会出现信仰的空白期，这个节骨眼放任自流，只会让民间那些跳大神的神棍乘虚而入，那么寻求新的信仰算得上是一件重要的事。<r/>

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与其信那些看不见摸不着的神仙鬼怪，当然不及崇奉英雄了。<r/>

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不谈炎黄二帝之神祠，单说民族英雄、抗洪精神，这些价值观的洗礼怎么着也得比那些蝗神、山神乱七八糟的邪教好得多吧。<r/>

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这项提议也是由许不忌所提，在他的原稿当中其实还有一段当头的内容。<r/>

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‘而今各省百姓，多有为陛下立生祠者，万家生佛共祷吾皇万岁，可见天下万民感念陛下之恩堪称天下一心，若可各省立庙，着官民与陛下生辰同拜岂不美欤。’<r/>

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好家伙，这是要把朱允炆搞成政教相容，人神合一的在世神灵了。<r/>

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这可比董仲舒的天人合一、受命于天还要肉麻的多。<r/>

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这项提议自然没有被朱允炆所接纳，而是直接砍了下去。<r/>

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百姓敬不敬他这个皇帝，看得是民心所向与否，但更主要还是看他这个皇帝到底合不合格。<r/>

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各地建庙立祠，强行组织官民同拜，这般洗脑，简直就是瞎胡搞。<r/>

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话说，大明现在的个人崇拜，随着许不忌履职吏部尚书后，越来越严重了。<r/>

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也不知道是好是坏。<r/>

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