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吉水县杜家的所作所为，免不得要被一些百姓给告上衙门，而因为涉及的吃亏百姓较多，吉水县的县令便把这事上报到了府衙，而府衙又上报到了布政使司衙门。<r/>
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老百姓们不懂法，他们想的也很简单，这些地明明就是我家的地，我只是把属于我自己的东西要回来，怎么就违法了？<r/>
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杜槐水对这些老百姓的恐吓，这些老百姓压根就不信！<r/>
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协议签字画押，这些地本来就是我们的地，你竟然说我要回去还要杀头？<r/>
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没什么好扯的，那就官府上见呗。<r/>
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要都按照大明律来判，这可是几百颗脑袋啊！<r/>
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丁是丁卯是卯，这个法怎么执得好？<r/>
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省里这下也拿不定主意了，给他一百个胆子他也不敢真批个手信让地方拿人，法不责众这句话的根本症结就在于：地方真要全按照法律来砍了这几百个百姓，人家就敢抱团造反！<r/>
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江西左布政使连想都不用想，事情真要闹到那一步，他会是第一个被抄家灭门的！<r/>
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还是上报中枢，让皇帝老子拿主意吧。<r/>
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就这般，一件小小的田产归属争执的事，硬生生从县里踢到了朱允炆的大案之上！<r/>
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“都是废物！”<r/>
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甭管江西本地到底有没有能力处理好，单说这个态度就让朱允炆很是生气。<r/>
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什么事拿不定主意都要找他这个皇帝来亲自处理，全大明一千多个县，他朱允炆就算是累死也不可能处理的过来。<r/>
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气归气，到底是涉及到法律这个国家的根本所在，朱允炆也不能真个粗暴处理，帮百姓伸冤就是藐法，维护法律那更是扯淡，朱允炆宁愿今天把大明律废了也不可能砍这些百姓的脑袋。<r/>
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“让杨士奇来一趟。”<r/>
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内事不决问杨寓，朱允炆现在还真就养成了这个习惯。<r/>
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待等到杨士奇前脚迈进谨身殿，后脚朱允炆就迫不及待的问道：“江西的事，卿知否？”<r/>
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看座，上茶。<r/>
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杨士奇施施然落座，面上倒是一点都没有急色。<r/>
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“臣知道。”<r/>
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他是内阁首辅啊，凡是过了通政司的地方政事，就不可能有瞒得住他的。<r/>
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朱允炆蹙着眉头，纠结道：“朕现在悬而未决，暂时不知道该怎么处理，你有什么建议？”<r/>
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“杜家欺压乡里、横行不法，杀头抄家！”<r/>
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杨士奇淡然吐口道：“吉水县令第一时间处置不利，导致民怨沸腾，杀！”<r/>
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连续两个杀字让朱允炆更加纠结。<r/>
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站在为民伸冤的位置上杨士奇的建议却是没错，这杜家委实该死，吉水县县令这个废物连这种民生大事都拖，弄得地方老百姓怨声载道，也确实该死，但从法治的观点来看，这两方也都没错。<r/>
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“百姓贪恋便宜，以避税为目的而转换田契，百姓也有错。”<r/>
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朱允炆叹了口气：“有法不依，那还要法律做什么？”<r/>
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“什么是法律？”<r/>
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这个时候，杨士奇突然笑了起来。<r/>
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“陛下可知为什么会有法律？”<r/>
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朱允炆被这个问题问住了，沉吟了半晌才开口道：“卿就别跟朕藏着掖着了，朕知你聪颖，有什么想说的直说无妨。”<r/>
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看到朱允炆有些不耐烦，杨士奇也就不敢再卖关子，张口讲述起来。<r/>
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“有法家诞生之前的夏商周时期，国家没有法律，君王以道德约束百姓。<r/>
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即使是在没有法律的时候，百姓也知道什么是对错。<r/>
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知道盗窃、暴虐、通奸都是错，错就是不能做的事。<r/>
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知道孝悌、忠诚、友恭都是对，对就是要奉行的事。<r/>
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周公吐哺天下归心的典故陛下应该是知道的。<r/>
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周公旦定礼，礼就是法的前身。<r/>
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礼的诞生使人民奉行对的事，而抵触错的事。<r/>
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周公旦的人格操守很高尚，不贪恋权利，尽心尽职的辅佐少君而不敢篡位，并训斥了那些意图不轨的子嗣、属官，于是天下人都很敬仰他，以他的德行来约束自己，以周公旦制定的礼来教化百姓，于是才有文明昌盛。<r/>
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但是人数上百、形形色色，有好自然有坏。<r/>
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礼本身只是告诉了人民什么是对，什么是错，但对于对错的奖惩并没有明确的硬性标准，全凭君王、官员的喜好来定。<r/>
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