只为了吃提示您:看后求收藏(一百四十七章法家排名大法,吓人,群里竟都是古代大佬,只为了吃,废文网),接着再看更方便。

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我不会改历史—

“韩非留下的思想很不错,荀子更是教导出李斯这样的人才,你的评价太过了吧,太高看商君了吧。”

李世民皱眉,他承认商君很强,当荀子和韩非应该也不弱于商君才对。

苏曦冷笑几声。

“不,在法家一途上,韩非也好,荀子也好,都是弱者。”

苏曦这一句更加让众人震惊。

更过分了,你这一句话让大家更加想怼你。

……

华夏之祖—

“苏曦,虽然你吹商君的样子很帅,可我还是想说,荀子和韩非两人的律法水平并不低。

真实践起来并不弱于商君。”

“而且我就挺喜欢韩非,他的法对于治国很重要。”

始皇下意识辩解道,吹的越狠,摔的越惨,适当的谦虚没坏处。

斩白蛇—

“苏曦,虽然咱们两个有亲戚,可并不能这样贬低人家。”

刘邦也劝道。

我超谨慎—

“我是不想发言的,但是荀子和韩非的理论得到很多大家的支持,我觉得水平并不差。”

大家一致的反对苏曦。

他们觉得苏曦贬低韩非和荀子的行为并不是很好。

苏曦笑了两声。

“各位先辈,我也知道韩非和荀子的理论很棒,实践起来也很有用。”

“可说句实话,韩非和荀子并没有进行变法。”

“而两人恰恰又都有变法的能力和基础。”

“两人留下最多的就是理论,而不是变法结果。”

苏曦说的非常直白。

直白到让众人有点迷糊。

“实践出真知,韩非的理论由李斯和始皇用出来,可能就是另一个东西了。”

“我们华夏人的一大特征,就是在前人理论上进行修改,然后再扣给前人。”

始皇灿笑两声,好难,被拆穿了。

“你们像王安石变法,商鞅变法,申不害变法,吴起变法,董仲舒在西汉掀起的思想理论变革和独尊儒术等,都是实践,并且真正的对国家和民族留下了东西。”

“你们不能指望我把理论排在实践头边。”

苏曦把自己的排名方法说出来,大家明白,随后恍然。

的确是这样。

“各位先祖,商鞅变法以死献祭,王安石变法如果不是北宋情况特殊,最后也是以死为结果。”

“荀子是大家,若是想要变法必然有国家支持。”

“韩非是韩国国君的儿子,天生贵胄,就算韩国国君昏庸,不用他变法,但他依靠自身的权势,小范围进行变法应该没问题吧。”

苏曦说的充满嘲笑。

众人先是愣住,随后明白。

“我不知道其他人问吹韩非的理论,但是在我眼里,韩非惜身,一国王子,如果非要变法,就是小范围的也可以,只能说他怂了。”

换个角度想,韩非的思想就有问题了。

“各位先辈,正常的人思维不是应该像李斯一样吗?”

“为了上位而努力,说攻击你韩非就攻击你韩非,因为你挡我验证自己律法的道路了。”

“胜者王侯败者寇,不管后人再怎么评价,人家李斯的律法思想在秦国确实得到了充足的验证。”

“而韩非的思想,在他死后,就算李斯用了一部分,那也是人家李斯的,没办法归功到韩非身上。”

“所以说,法家排名只有两个,以商鞅王安石为首的实践者排第一,以韩非荀子为首的理论大成者排第二。”

苏曦说的轻松,但是其他人脑子乱嗡嗡的。

妈耶,之前我们都是认为荀子韩非子碾压一切,唯有商君可一战,尤其是韩非子的集大成法家理论。

三观被苏曦给整崩了。

但苏曦的排名竟然能说的过去。

而且按照这个排名,那些打上耻辱柱的家伙都在韩非子之上。

理由就是韩非子没有实践留名。

而这个逻辑。

通了。

始皇在内的大家都心情澎湃。

三观太碎了。

………

第四章

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