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“在东瀛人的认知中,最大的条条框框就是‘给人添麻烦’,这是他们整个社会都无法容忍的事情,所以他们经常挂在嘴上的话就是‘对不起,给您添麻烦了’。只要不给别人添麻烦,那多么龌龊恶心的事情都可以做,百人xx、体盛宴、男女混浴、毫无底线的综艺、违背伦理道德等等等等,在他们看来这都是私事,不会给别人添麻烦,你接受不了你就别看就是了,一没有妨碍社会秩序,二没有影响别人的生活,那就可以大搞特搞,搞出亚洲,走向世界,且不用道歉!”

“这么乱来?”刘长野不可置信,目前互联网刚刚在华夏大地绽放,还未到信息大爆炸的时候,刘长野对那岛国的认知还停留在书本上,完全不知道那里会是这个样子。

陈卓耸耸肩,“尽情放飞你的想象力,把人类的下限无限地向下延展,等到了你的极限后,再乘以100,基本就是他们的水平了。当然了,这是以我们华夏伦理道德观去看待,在他们看来,那都是再正常不过的事情。”

刘长野把要点记录好,思维活跃起来,“也就是说,他们没有我们‘德、道、仁’这类普世的中庸思想,一切都为了维护社会稳定,对上级愚忠,对下面严格规范行为,这不就是他们军队的思路吗?”

“是的,这种思想非常适合在军队推行,所以他们的军队在当年才会那么强大。上面让我做什么,我都会无条件地去做,甭管多么地反人类,我都要做!所以,你听说过那边出过什么大思想家、大哲学家和大发明家吗?”

刘长野想了想,“好像还真没有。”

这会儿老板娘把重新热好的肉串儿送了过来,陈卓直接撸了两串儿,“还是热的香!”接着说道“对吧?他们是不会让有思想的人生存的,好容易出了几个有思想的大作家,也都自杀了。”

“为什么?出这样的能人不会对国家有大贡献吗?”

陈卓摇头,“你的思想一活跃就会思考人生、思考民生、思考未来,对吧?”

“对啊!”

“所以啊,你如此一思考是不是就对当下的社会现象抨击啊?要提出道德思想规范啊?这是他们整个社会都不能接受的。这样一来,他们就没有稳定的道德观和绝对的价值观,也就没有绝对的对与错。对我有利的我就做,对我没有好处的我就不干,就算干了坏事,别人没有十足的证据,我就没有干过。在自私和利己这方面,东瀛是走在全人类前面的。”

刘长野怔怔地出神,若有所思,“所以他们才能对那无数次的大屠杀视而不见,不管有多少证据,也不承认过错,不管那什么狗屁神厕供着多少禽兽和恶魔,只要他们是为东瀛而死的,就要去参拜!根源竟然在这里!”

陈卓点点头又摇摇头,“根源在这里,但又不在这里。他们自身体量太小,资源太少,灾害太多。为了生存,必须时刻关注国内外的形势变化,必须保持相当的敏感度,从而迅速调整战略和思维,这种理性的思维改变速度超出了人感情的改变速度。他们必须要快速地在谦虚与傲慢,友好与残忍,安全与冒险之间做出抉择,比如对我们华夏这个他们真正意义上的老师,我们贫弱的时候,迅速忘记我们曾经给予他们的,历史上的倭寇,还有几十年前的侵略,就是这么来的。”

刘长野迅速发挥举一反三的学霸技能,“当年,他们看起来极其不理智地对米国不宣而战,偷袭军港,也是这么来的?”

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