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犹如孔子所言‘质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。’一样,行事之目标便是质,行事之方法乃是文,行事只论目标不言方法,便会显得粗野,容易让人察觉,若行事只言方法不论目标,则会显得浮夸,漫无边际。

此两者,事皆难成也,唯有既论目标亦言方法,才能事成有望。

为父此战,目标有二,一为胜,二为败。

胜者无须赘言,只要诸葛亮不至,吾十五万军合围马谡小儿,自能破寨擒下此小儿,吾军至多折损三成左右。

败者,便须好好谋划一番矣。若吾如前番一般,全军不惜体力急行,恐有《孙子兵法》军争篇上所云‘五十里而争利,则蹶上将军’之险,届时诸葛亮若重施马谡小儿之故技,欺吾军久为疲累之师,则吾军即便尽数折损,恐亦只能折损诸葛亮其军十之一二。

若是如此,诸葛亮之势必大盛,及后如为父图谋起复,进言魏主再战诸葛亮,岂非自食苦果,此智者不为。

是故为父此次行军依法,力保吾军之状态万全,若攻街亭之时遇上诸葛亮,亦有与其硬拼之力,务求吾军即便尽折,亦要使诸葛亮大军伤筋动骨,以惨胜收场。

以便为父日后起复,为魏主挽救危局增添胜机,此是为父腾飞之机,亦是汝二人晋身之资。

如此,汝二人可明白?”

“父亲高明,孩儿明白。”

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