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如果没有有心翻阅族谱,或许就连董家后辈的子孙都不知道本家的来历。

不过同中原世家不同,董家多多少少还保留了一些西域时候的习惯,就比如说他家来中原之前,在改信圣人之道之前,是信仰西域的拜火教的——虽然后世子孙对这种西域的宗教早就没了感情和概念,但家里总是点着一盏长明灯,只不过灯虽然亮着、火也虽然烧着,却没有什么人知道其中的含义了。

直到十年前,董婉青的哥哥董鸿儒,在翻阅家中藏书的时候,无意间翻到了一部流传自西域的宗教典籍,后来才知道,这便是传说中的拜火教的经文。

只不过董鸿儒从小学的都是中原的诗书,而这本经文所用的乃是西域的文字,弯弯曲曲、弯弯扭扭,整本书上都好像在蝌蚪在爬一样,一个字也不认识。

像董家这样的百年大家,家里收藏几本奇书、怪书并不奇怪,只要不是违禁的反书,没人会把它放在心上。

可偏偏这时候,泉州来了一条从西域过来经商的商船,船上载着一个西域来番僧,据说颇有学问,还认得古时候的西域文字。

董鸿儒有意考考他,便拿着这部经书,先去向这个番僧讨教。

见了这部经书,这西域番僧如获至宝,感动得涕泪俱下,说此书乃是拜火教的至宝,在西域早已失传千年,其中更是记载了世代更迭、天命变革的机密!

对于这等同圣贤学说大相径庭的歪理邪说,董鸿儒一开始是不相信的。

而那西域番僧,则说这是失落之宝,苦苦哀求董鸿儒一定要将这本书送给他。

像这种来历不明的书,董家的藏书楼内不知有多少,送了也就送了,没什么大不了的,就是舍不得送给他,让他连夜抄录一份再会西域也是可以的。

然而董鸿儒见这个西域人如此虔诚,便半开玩笑的说了句:此书既然是世上最珍贵的真理,那我也要用你身上最珍贵的一样东西来换,那就是你的眼睛!

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这原本不过是一句玩笑话,可那西域番僧居然毫不犹豫,立刻就伸手挖下了一只眼睛,捧在手里递给了董鸿儒,并说这一只眼睛不过是一件定物而已,他要留着另一只眼睛将这本书记在脑海里,通背下来,之后便可将另一只眼睛也送给董鸿儒……

这一幕顿时将董鸿儒震惊了,虽然说中国的读书人也以圣贤之道为治理名言——宽泛地讲,也是有宗教信仰的——但是对于书上写的这些文字,读书人里真正相信的没几个,敢于实践的人就更少了,更多的只是作为科举的敲门砖而已……

本来嘛,写录这些圣人语录的圣贤死了都有一两千年了,要是还将这些陈词滥调作为圭臬,那还谈什么今人胜于古人

但是这个西域番僧之虔诚,还是将董鸿儒深深打动了。

另一只眼睛,董鸿儒当然是不会要的,于是他便将这番僧请到自己的家中待为上宾,别的事情什么都不要做,就是要把这一册经书翻译成中国文字。

这是传播宗教的好事,番僧对此自然是不遗余力,施展平生才华,终于将这一部经书翻译得信、达、雅。这一个初译版本,可以说是最接近拜火教本意的。

然而董鸿儒拿到一本之后,依旧是惊出了一身冷汗。

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