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于是自官军围困福州城开始,就不断有白炎教的援军过来增援。

来的这帮人普遍势力不小,少则两三千人,多则四五千人的都有。

不过这其中绝大部分都是临时拉过来的壮丁,根本就不是白炎教的信徒,交战之前官军只要大喊一声,立刻就能轰走一大半。

至于剩下的顽固分子,要么发动大军包他们的饺子,要么由萧文明的萧家军来一次突袭,总之消灭他们的办法多的是。

打到这个程度,萧文明总算是弄明白了——原来戴鸾翔搞的是围点打援的策略,福州城能不能攻下来,他根本就不在意——或者说暂时不在意——大量消灭过来救援的白炎教的人,那才是他的主要目的。

而之前攻占南平和蒲城也只不过是这一个战略的铺垫而已,就是要给所有人留下一种印象:那就是官军只要下定决心攻城,一定十分容易的,南平和蒲城一天都攻下来了,福州稍微麻烦一点——两三天,再多不过五天,一样能够打下来!

这就催促着其他地方的白炎教赶过来增援,实际上是赶过来送死。

于是复杂而没有绝对信心的工程作战,短时间内摇身一变,简化成了简单而极有把握的野外作战。

并且还利用白炎教缺乏统筹指挥,各自为政、陆续赶到的劣势,将其零敲碎打地击败,同时规避了官军在绝对兵力上的劣势。

在毅亲王的授意下,萧文明经常能够率领出本部萧家军之外的其他人马,同赶来增援的白炎教对战。

这样的场面萧文明已经很熟悉了,并且他的仗越打越精,不再是依靠萧家军无与伦比的战斗力猛冲猛打了,而是尝试着采用各种战术:刨墙根、打闷棍、插腰眼,怎么精巧怎么来、怎么有趣怎么来。

反正白炎教的战斗力也不过尔尔,又有名将戴鸾翔作为托底,怎么打都不会输。

萧文明搞这些小花招,在毅亲王和戴鸾翔眼里不但是鼓励的,而且甚是欣慰的,因为他们之所以让萧文明率军同白炎教的援军作战,倒不是因为他们偷懒,而就是为了让萧文明积累一些经验、积累一些威望——这是一个成为独挡一面的将帅的必经之路,哪怕吃一些亏也好,总比毫无经验的楞头青要强出不少。

除了萧文明之外,南湖屯的曹瑞也捞到了一些独立领军的机会,并且有好几次,萧文明还是曹瑞的下属。

这也是毅亲王和戴鸾翔有意安排的,也想试探一下除了萧文明之外,江南还有什么新进的军事人才。

不过看下来曹瑞胆子小了一些,才华和天赋也有限,作为一个能够坚决执行命令的将领是足够的,但是让他统御一方,就超出他的能力范围了。

不过即便如此,曹瑞也足可谓是一个人才了,毕竟完美地执行上级的命令,本身就是一件极其困难和宝贵的事情,能做到这一点的又能有几个呢

于是随着白炎教的不断赶来,官军也不断同其展开大战,有时一日一战,有时甚至一日数战。

战果不断的积累、极速的上升,到达到第十天的时候,消灭的白炎教已经接近十万人了!

当然,这种消灭也并不是绝对的**上的消灭,只要打得他们失去了战斗的意志,放下武器投降,那就算是歼灭了他们了。

更有甚者还没有同官军交手,萧文明命令手下一通战鼓齐鸣,对手就吓得四散奔逃了。

从战场上侥幸逃生的白炎教徒,大多也没法返回原地作乱,因为萧文明在忙着同对手正面交战的同时,戴鸾翔也在背后耍小计谋。

他见哪座城池的白炎教全部走人了,城防空虚,便往往亲率一支精兵——人数不用很多,五百到一千人就足够了——迅速挺进到空城之下,照例向城内喊话,要百姓从内向外打开城门,城池也就很轻松的被攻打下来了。

至于那些脱逃的白炎教徒,他们见自己的据点被攻了下来,自己又没有能力反攻回来,于是信仰坚定一些的就赶紧投奔下一处还在白炎教手里的据点——如果还没有被攻破的话……

信仰不坚定的,那就干脆偷偷扔了头上的白头巾,赶紧回家种田去得了。

这些人虽然没有被杀掉,这是脱离了白炎教的行动,朝廷一样是欢迎的,只要不是白炎教中的骨干,事后叫地方官管教一下,也就睁一只眼闭一只眼过去了。

毕竟作为一个存在了两百多年的朝廷,将壮劳力不分良贱地全部屠杀,并不是最有利的做法,脱离了白炎教,就好安安心心当一个农民,播种、收获庄稼然后给朝廷提供赋税,就已经是在恕罪了。

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