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为此萧文明还特意找到了达多,带着几分质问的口气“看看你们干的好事!这里的老百姓日子已经很难过了,你们还要这样地抢劫,难道非得把这里搞得民不聊生不可吗?”

萧文明这已经不是在质疑了,而是在质问,甚至是一种审判!

可达多回答得也很无辜,回萧大人“这些事的确是我戎羌做下的,可我等也是没有办法。我戎羌除了牛羊马匹之外,也就只能打几口钝刀了,就是一片布、一根针、一口锅,都做不出来。大齐朝廷又不肯开放互市,就只能从百姓这里想办法了……”

“想办法?巧言令色!”萧文明斥责到,“照你这么说,我们大齐国也没有好的战马,若你们不可能同我们交易,难道大齐也可以发兵来抢吗?到时候你们心里会这么想?”

然而达多回答得很坦然“能怎么想?我们自己的战马都没有办法留住,被别人抢了也是活该!”

萧文明这时才更加深刻地领会到了戎羌人的行事逻辑——他们没有那么多道义好讲,也没有那么多规矩好讲,唯一的道义和规矩就是实力。

只要你的实力够强,别说是抢几口铁锅了,就是抢地盘、抢金银、抢骏马,

就是把人的老婆抢了,那也是理所当然!

历史上成吉思汗的母亲,就是被他的老爸抢过来的……

所以说,草原上实行的就是纯粹的丛林法则,中国历朝历代几千年以来都没有办法彻底解决北方游牧问题的原因,就是因为他们奉行的就是这样的一个底层逻辑。

在中原王朝足够强大的时候,就能让他们暂时安静一些;中原王朝稍微有所衰弱,他们就要蠢蠢欲动;若是疲惫不堪,草原民族就会想着入住中原,夺取这片花花世界了!

所以归结到最后就只剩下了一条,那就是打铁还需自身硬。

一路上走来无事,又没有好的风景可以看,萧文明便有意向戎羌人偷师几招,让他们教自己手下的萧家军学习骑马射箭的技术。

马上骑射难度极大,几乎是冷兵器时代最高的战争技术了,想要在短时间内学会几乎是不可能的。

那至少把骑马学会了吧!

因为哪怕不能在马上射箭,至少可以运用马匹极快的行动速度,可以最大程度地提高机动能力,这本身就是一项极强的战略优势了。

不过好在单一的动作还是很好学的,并且萧文明下了死命令不管怎样,一定要在短时间内学会骑马,于是这四百萧家军的弟兄,屁股上不知摔成了怎样的屁滚尿流,就是摔得成了四瓣,都得玩命地把骑马学会了。

萧家军的弟兄都是聪明人,至少相对于最普通的士兵而言是这样的,只学了三五天的时间,他们就能够十分娴熟地上马、下马、纵马奔驰了。

但是战马的来源还是成问题,还是得想办法从戎羌这边来搞。

幸好草原上的这些汉子都是直肠子,不会因为萧文明之前同他们发生过的争吵,就会心怀不满,再加上他们本来就有求于萧文明,想要把互市的事情做通了,因此对于萧文明的要求,多达并没有拒绝,而是很痛快地一口答应下来“不就四百匹马吗?好说好说!我就多给萧大人一百匹!”

“好!草原上的汉子,不可食言,到时候我要接收的。并且我还要挑选一下,送过来一群驽马,我可不要!”

萧文明、康亲王和达多,这几人互相利用、互相掣肘,在平静而又诡异的气氛之下,沿着黄河继续向北行动。

他们这样行动,既是为了寻找戎羌达利可汗的踪迹,又是为了找到一片设立市场的好地方。

虽然现在的名义是试点,但是十有这一处选定的地方,将来会作为正式的市市场的位置,不可以马虎。

因此一连看了好几个地方,萧文明的总觉得这里、那里有不满意之处,就是不肯拍板落锤。

这下康亲王就不高兴了。

一来他是个没有耐心的人,这里不好、那里不好,并且每次看一个地方都要走上百里的路,也不知什么时候是个头;二来这里做主的,分明应该是他康亲王,什么时候轮到萧文明在这里喋喋不休了?

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