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普贤法师下座是金光寺的主持,闻言念了一句阿弥陀佛,说道:“不仅善庄能够建成,善庄今年开支的善银也不用愁了。”
宓月的目光从舞蹈中转过来,问:“善庄一年的开支需要多少银钱?”
昨日普贤法师与宓月提过,会把今日收到香油银和功德银全部拿去建善庄,多的则留着善庄日常开支。
宓月常常记账,故而听了主持的话,一下子发现不对劲了。
今儿一早,账面上收到了香客银已有两千银子了,等会儿千手观音表演完后,激动之下的香客又会捐上一大笔钱,说不定总共能收到近万两银子。
近万两的银子,仅够建一个善庄,以及一年的开支?
金光寺主持是从菩心寺过来的,对菩心寺善庄的事了解甚多,他向宓月道来:“宓大小姐可能有所不知,身体有残者,往往比常人的身子弱,常要吃药看大夫,光是每个月调理身子的药钱就要费一大笔钱。”
身体有残者,许多都是被家人放弃的人,他们多是以乞讨为生,长年受尽饥寒,身子骨远不如常人。
菩心寺的善庄收留这些残疾人后,往往第一件事就是给他们请医治病。
金光寺主持又说:“如今夏日炎热,病弱者极易生病,善庄时常得熬些药汤给庄上人服用。
还有外头的残疾人,善庄虽然收容不下,但在夏日都会施药。
若遇到天灾人祸,还得施粥施衣。
等到了冬日,天气寒冷,又得置办过冬的衣物,施粥等,这么一算下来,银子如流水般一下子就花了出去。
好在金光寺有一支会表演千手观音的僧人,若是没了善银,再让他们在节日里表演一次,就能收到不少用来救济苦难者的善银。”
普贤法师从德平府带回来的聋哑人就有近两百人,加上几十个没有办法养活自己的残疾人,共有两百多人。
等善庄办成之后,又要收一些残疾人,若是有闻名而来的残疾人求上门来,善庄不能不收。
因此,善庄得收留数百人之多。
数百个体弱之人,需要看病吃药,需要温饱,这是一笔极大的开支。
就是有近万两银子,也得极省才够花……宓月听到这里,总算发觉不对劲之处在哪儿了:“你是说,善庄的人不管吃食衣药,都要你们负责。”
“正是。”
金光寺主持点头。
宓月再问:“他们不能赚到哪怕一文的钱?”
金光寺主持诧异问道:“有善庄救助,他们何必出去乞讨要钱?”
“除了乞讨,他们也可以有其他的收入。”
“若他们能有其他的收入,又怎么会去乞讨?”
宓月说:“他们不会,你们可以教他们。”
要不然,岂不是跟以前的义恩伯府一样,只出不进?
谁养得起这么多人?
而且,人是越养越懒,越养越废的。
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