第七百零一章 山不向人去，人自上山来

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袁彬在整个山野银山巡视了一圈，叮嘱了下窑民们，然后让十名庶弁将，负责教导他们自保的手段。

山野银山的姨舍山，在日文里的意思是弃母山、弃老山。

长期的战乱导致了百姓们居无定所，本就不多的良田荒废之后，让本就捉襟见肘的粮食，更加匮乏。

稍微年长无法继续劳动的老人，就成为了负担和累赘，这个时候，老人就会自己选择进入弃老山，放弃自己的生命。

这是一种十分普遍的现象。

在怎么样的情况下，才会选择自己结束自己的生命呢？

袁彬不清楚，他在白毛风的大雪天里，在及腰的大雪之中，茹毛饮血，艰难前行的不知多久，走到了东胜卫。

袁彬看着山野银山的山道上奔跑着的孩童，露出了一丝笑容。

今参局还在倭国的时候，就十分喜欢在银山逗留，一住就是数十日之久，今参局的理由是等待李大老，就是那会儿还是李宾言的唐兴，出海归来。

其实今参局很喜欢山野银山的生活，这里安定，这里祥和，这里生机勃勃。

这里，孕育着一股生的力量。

大明曾经拥有过一种力量，叫做万夫一力，天下无敌。

袁彬从这些窑民的身上，察觉到了类似这种力量的可能。

或许，这是解救倭国目前困局的唯一办法。

但是他为何要做呢？

大明要的只是倭国的银子，仅此而已。

袁彬在山野银山逗留了三日，安定人心，才奔着堺港而去。

此时的堺港殿守阁内，季铎、岳谦、李秉等人，正在商量着堺港日后何去何从。

袁彬将手中的马鞭放到了门前的架子上，笑着问道“你们在聊什么呢？”

李秉笑着说道“袁公方啊，你走后有几条消息来了。”

“第一条是足利义政来了书信，希望袁公方不要误会，是细川胜元自己贪图山野银山的富硕，才蛊惑三管领一起前往攻伐，和他足利义政这個室町幕府将军，没有一丁点关系。”

袁彬嗤笑的说道“他们就不能提前对好口供吗？各执一词，不去管他，足利义政最迫切的问题是如何在龙潭虎穴的京都活下去。”

推来推去，不过是一起做的决定，为了山野银山的利益。

山野银山谁不眼馋？

趁着袁彬讨伐安艺国之时，占领山野银山，瓜分丰厚的利益。

可惜，他们连只有窑民的银山都打不下来。

菜，就是原罪。

李秉拿出了第二封书信说道“第二条是细川胜元的堂兄堂弟都找来了，希望袁公方能够庇佑他们。”

“细川胜元倒下了，眼下细川氏群龙无首。”

“好处呢？”袁彬坐定，灌了一口凉茶问道。

不叫保护费就想得到保护？

李秉满是笑意的说道“他们给袁公方提供每年十八万石的粮食，并且推举袁公方为新的三管领之一，这样一来，袁公方就可以上洛了。”

袁彬反问道“没有他们的支持，我若是想上洛，还去不得吗？”

“自然是去得。”李秉倒是不以为意的说道。

有没有细川氏的支持，袁彬都可以上洛，只是时间问题。

“粮食能换成白银吗？”袁彬想了想，按照倭国的粮价，十八万石粮食能换近二十万两白银。

李秉摇头说道“细川氏没有银山，他们没有能力换银成银子，有些粮食还是极好的，万一银山有了饥荒，也能赈济。”

袁彬频频点头说道“按李御史说的办。”

倭国缺粮，每年从交趾和安南贸易粮食就要三百万石左右。

粮食在倭国是硬通货，这十八万石粮食留在手里，当成常平仓防饥荒，的确很有必要。

这就是为何山野银山的倭人对袁彬等人感激涕零的原因。

李秉和袁彬等人不觉得奇怪，这是应有之义，但是在倭国，这是天大的恩德。

留点粮食在手里防止饥荒，不就是防止在银山上的倭人饿死吗？赈济谁？难不成赈济袁公方和他的战友们？

李秉笑着说道“细川氏还有倭船近千艘，虽然勘合不算多，但是去交趾、安南贸粮，还是能用的。”

“海贸所获除抽分外，他们会给袁公方三成利，换取袁公方的庇佑。”

如果商路畅通的话，可以从倭国起运白银、硫磺等物，到大明市舶司换取大明瓷器、丝绸、布料等物，到交趾、占城换取粮食，再运回倭国换取白银。

袁彬这才点头说道“只收现银。”

李秉理所应当的说道“那是自然。”

“第三个消息是陈福寅传来的，大内氏和尼子氏又到了安艺郡，商谈共伐石见国占据银山之事。”

袁彬想了想说道“不急，就是占下来，咱们也没有那么多的工匠来挖矿，先让他们狗咬狗，五十张勘合，足够他们去咬武田山名氏了。”

李秉拿起了最后一封书信说道“最后一个消息是来自大明的，也是我们接下来要商议的事儿。”

“难波京市舶司、巡检司、水马驿落成之事，堺港已经在我们手中了，我认为已经到了难波京市舶司建立的时候了。”

海权大会中，讨论了海权的问题，海外市舶司的港口和整个市舶司必须要归大明所有，并且驻扎大明水师。

袁彬颇为赞同的说道“时机已经成熟了。”

济州岛、那霸港、澎湖都是海外市舶司，但是和难波京市舶司的性质又有所不同。

济州岛市舶司是通过和朝鲜商议进行了置换，而那霸港、澎湖市舶司都在琉球，大明对琉球的郡县化，济州、琉球，这三处市舶司都在大明的四方之地。

而难波京是大明第一次建立在**之地的市舶司，其意义极为重大。

人事任免、具体职务、水师换防等等，都需要和大明沟通有无。

袁彬将最后形成的决议通过鸽路送回了松江府。

季铎还派了骑卒前往京都府，让室町幕府的征夷大将军足利义政，盖个章。

流程还是要走的，毕竟此时此刻的倭国国王仍然是足利义政。

倭国的本地守护代们不懂规矩，来自大明的山野公方还是懂规矩的。