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佛门功法不同于其它功法,佛门的功法基础是建立在众生本具如来藏,如来藏可以说无所不备,无所不能,佛法中讲佛与众生本来无别,只是因为客尘遮障,才没有种种神通妙用,佛门功法修行在去除客尘障垢,恢复本来心性,本具的神通妙用,所以甘露丸后面制作还需要再加上佛门炼制功法。
其它功法则是用相应修法结合天地规则凝练元气,成就种种神通。
旁边有一本古籍上面写着甘露丸成丹决,这个对姬德信来说最为关键,因为这些甘露丸和丹药一样,吃完后可以很快提升修为。
姬德信从众多甘露丸中发现还有类似筑元丹的甘露丸,顿时哈哈大笑,没想到这么容易就得到筑元丹,自己后面筑元就不用担心丹药问题了,因为他知道如今这方天地踏入筑元境的已经是一手之数,尼泊尔那四大家族家主为了踏入筑元境,可以说费劲心机,如今自己机缘巧合之下就得到这种丹药,如何不高兴。
他打开另外一本书,上面写着普贤行愿决,乃是普贤行愿品的伴生功法。普贤行愿品他知道,属于华严经里面的内容,据说是华严经的精华所在,自己在噶举派和格鲁派经常听很多修行人念诵过,这并非稀有的经书。
普贤行愿决中附有行功路线图,上面还有介绍普贤行愿决是普贤菩萨修行的极为厉害功法,依靠此法可以迅速进入十方三世诸佛的境界,面见三世诸佛,听十方诸佛,此法同样也是厉害的遁法,修行到一定境界后可以踏破任何空间时间阻碍,进入任何一个时空。
华严经中提到华藏世界,此法修行就是结合华藏世界的构成宣讲的,里面有句提到于一毛端极微中,出现三世庄严刹,十方尘刹诸毛端,我皆深入而严净。这个可以在一根头发般的微尘中,踏入微尘中的世界,其实我们的世界在茫茫星空中又何尝不是一个微尘。
还有句提到可以破开时间阻碍,我能深入于未来,尽一切劫为一念,三世所有一切劫,为一念际我皆入。
从这句话话中他看出了此法的厉害之处,当然这个也需要对时间空间有所了解才可以,此法主要依靠普贤菩萨的加持,八大菩萨中普贤菩萨是大愿大行的代表,普是普遍的意思,可以说依靠普贤菩萨可以遍及一切。
此法重点还有相应的修行窍诀和功法,他觉得此法应该会成为他以后遁行的主要功法,这个遁法不是依靠其它的,而是依靠愿力念力,人的念力是超越空间的,比如人在地球上,一个念头就可以想到月亮上的种种,这个距离远远超越很多空间,当然真正依靠念力遁行还是非常不容易的。
随后他打开另外一本书上面是金刚决,这本金刚决是根据金刚经伴生出来的炼体功法,里面介绍修行此法可以获得金刚身,金刚心,金刚身和金刚心没有任何可以破掉。
他想起蒋华措让给他讲的一个故事,禅宗六祖一天在打坐的时候,他前世的仇人想过去杀他,可是刀砍在六祖的身上,就如同砍到钢铁上,坚硬无比。
听闻六祖就是依靠金刚经开悟成就的,可见此法的殊胜,只是一般流传的金刚经里面没有功法,需要修行者参悟,结合自己找出相应自己的修行功法,而这本经书则是金刚经自带的功法,里面提到修行达到无我相,无人相,无众生相,无寿者相,就会获得金刚身和金刚心,这本可能会是最好的炼体功法吧。
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