废纸桥提示您:看后求收藏(第六百七十二章神话里的修行者是真的,万界竞技,开局我选张三丰,废纸桥,废文网),接着再看更方便。

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曹柘诧异的看着杨戬。

他本以为,这些事情,是秘密才对。

看了看周围,那些虚空窥灵,倒是都被驱散不见了!

但是这也未必隔绝了一切的目光。

当初摩给他交代一些话时,可是隔绝了所有可能。

“不必在意,我们的对话,&nbp;&nbp;并没有发生,这只是你在假的神话世界里,做的一个假的梦而已。”杨戬随性说道。

只这一句,就让曹柘对眼前的杨戬,生出一丝‘高山仰止’之感。

不漏丝毫气息之间,便随意的玩弄真假,颠倒事实与梦幻。

这是曹柘目前还做不到的。

这种做不到不是向下,而是向上。

就像魔术师,要想欺骗看台下的观众不难。

但要想欺骗后台的工作人员,&nbp;&nbp;欺骗同行的助手,那就很不容易了。

“你说神话都是假的,那你作为神话里的人,又是如何存在的?”曹柘问道。

这个时候,就是抓紧时间解惑的时候。

任何故作姿态,都是在浪费时间。

曹柘不会以为,杨戬会一直留在这里,不停的给他答疑解惑。

说到底,他也只是让杨戬,做了一个好梦而已。

这甚至都算不上‘恩情’。

只能算是一种还算‘恰当’的取悦。

面对曹柘的疑问,杨戬却反问曹柘“你觉得《红楼梦》是真的还是假的?”

“故事可能有假,但故事里的人,可能有真!”曹柘回答道。

“不错!所以神话有假,神话里的人,却有真。”杨戬肯定说道。

曹柘很容易理解了这个概念。

就像道家老祖‘李耳’,&nbp;&nbp;同时也被尊为太上老君、道德天尊。

李耳是真实存在的‘人’,&nbp;&nbp;而太上老君和道德天尊,属于神话里的先天神祇。

在杨戬的引领下,曹柘一直疑惑不解的某个念头···突然就通了!

“原来如此,难怪摩说,三清、佛祖都只是身份,而不是具体的某個人,某个存在。”

“我以为是因为,整个人族神话,都因为某一场战役而打空了。所以不得已,由极少数···甚至个别残存者,在支撑、伪装。现在看来···倒也未必了。是我的认知,限制了我的思想。”

“一个几乎完全空壳的人族文明,如何能抵御那么多不同特性的豺狼虎豹?”

“神话是假,经营、布置、推广、宣传、创造神话的人,却是真的。他们在神话里驰骋···借假修真!”曹柘只觉眼前的云雾,被突然吹散,终于得见了朦胧、笼统神话背后的‘真相’。

元始天尊、通天教主、道德天尊、西方二圣、佛祖、天帝···祂们可能是‘假的’,至少也没有百分之百的真实。

但是李耳、庄周、孔子、三皇五帝、释迦牟尼、摩西、苏格拉底、柏拉图···他们却是真的。

神话故事自身存在许多矛盾不解之处。

神话人物在不同的神话背景里,有着决然不同的表现。

抽离了那些被真实化的神话世界,还原到本质上来看,就是有一个又一个人的人,在同一个人物,同一段故事,同一种神话里,不断的填充着他们的思想与想象。

此时,曹柘再回望自身一路修行,未必不是在符合这种‘规律’。

他是既不是张三丰,也不是真武大帝。

但他却在以他们的身份活动,参与到一段‘神话’故事里,进行着属于他自己的修行。

谷札

不仅如此,不仅如此!

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