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第九百五十三章剑斩灵台</p>
杨盘的千里镜之术却丝毫不受这护山大阵的影响，直接看到了灵台寺内部。</p>
大雄宝殿之上，供奉的是无生天弥勒佛主佛像，副殿则是弥勒佛主麾下的佛陀们。</p>
“果然不出所料，还真是那一位的供奉。”杨盘感叹道。</p>
弥勒佛主，乃造化之主，主世界宇宙最强的四位大能之一，只差一步便能够证道永恒超脱而去的存在。</p>
这位佛主可不像琉璃佛主那般有德行，杨盘对其是忌惮不己。</p>
以大欺小这种连金仙道祖都不屑为之的事情，他也能够做得出来，由此可见一斑了。</p>
杨盘可不想招惹这位佛主的注意。</p>
不过好在，现在的杨盘距离弥勒佛主还太遥远了，人家的目光再怎么也不可能注意到杨盘这样的比蝼蚁还不如的小修士。</p>
弥勒佛主是诸天万界两大佛主之一，诸天万界佛道的起源之一。所以，供奉他佛像的寺庙，那是海了去了。</p>
这位佛主的信仰遍布诸天。</p>
所以，杨盘对此也并不奇怪。</p>
相比于琉璃佛主，弥勒佛主的信仰更加昌盛，但琉璃佛主乃世间因果之源，所有修士定下因果大誓，都要诵念其名，法力无边，威严诸天万界。</p>
千里镜的画面继续前移，看向了灵台寺大雄宝殿后面。</p>
这是一个庞大的练武场所，有上千名僧众在一起练武强身，修行佛门真经。</p>
佛门修行以佛门武道打根基，再诵经礼佛，彻悟六识，一个一个地去修行眼、耳、鼻、舌、身、意等六识，再筑就佛门金身，产生第七识末那识，成就罗汉之果。再往上便是相当于元神和阳神的菩萨果位。</p>
佛门修行同样靠悟性，体悟佛门真谛，通过各种修行手段，明悟佛心，历练佛心，最后筑就佛门金身。</p>
相比而言，佛门修行比道门修行更快，身具佛性，悟性高者，一步登天，六识顿开也不是不可能的。</p>
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再往前移，便是灵台寺的几位菩萨闭关修炼之所，倒是灵台上人身处后山的一处山腹秘洞之中，正在与一女子纠缠不休，欢爱不停，真是让杨盘大开眼界。</p>
“呸！果然是淫僧！”上官晨曦唾弃道。</p>
“很正常，智广和尚的采补法门从何而来的，不言而喻。《金刚欢喜禅法》听名字就知道是佛门双修秘法，这法门高明到连二劫菩萨都有奇效，显然来历不凡。也只有名门大派才有这样顶尖的传承。他的法门必然是从他出身的门派之中得来的。”杨盘仔细地观察着灵台上人的欢爱视频，一边说道。</p>
“也对，没毛病。这种珍贵的秘法确实非同一般，绝对不是野外散修能够提供的。”上官晨曦承认道。</p>
别以为这方世界的修行文明要落后于炎黄大世界，便看不起这方世界的功法传承。</p>
一方大世界的智慧，不容小视。</p>
就连妖族大世界的妖族都能够开创出让人眼前一亮的强大诡异的封印术。</p>
更别说这方以人为主的大世界了。</p>
人族的智慧和创造力绝对是冠绝所有种族的，妖族在这方世界的综合能力是逊色于人族的。</p>
所以，这方大世界的顶尖传承，一个一个都极不简单。</p>
这方世界之所以没有天仙出世，实在是因为他们没有这方面的指引和道路，他们根本不清楚渡过第四次天劫有多难。</p>
开创道路可是要比沿着前人的道路往上走要难上百倍不止。</p>
既然是拥有道路指引的炎黄大世界，又有几个天仙出世？</p>
每一位天仙，都是一方大世界人杰中的人杰，雄中之雄。冠绝天下，旷古绝今。</p>
特别是这样偏僻的大世界，没有明确的道路指引，不明白道路是什么，在黑暗之中前行，那是要无数三劫阳神和三劫菩萨用命去探索，一代一代地试错，不断积累下来。前人种树，后人乘凉。</p>
所以，真正顶尖的传承，还是在名门大派的手中。</p>
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比如说，《金刚欢喜禅法》。不可否认，这部法门的理论十分惊艳，天劫没有智慧，它是一种规则，既然是规则，总能够找到规则的漏洞，去利用它。</p>
所以的避劫秘术就是利用这个原理来创造出来的，方法各异，五花八门。</p>
但这方宇宙是一方高能级的宇宙，天道规则完美无暇，所以才有避劫的极限，元神真人阶段，最高极限是六千年。一旦达到这个数字，不管如何，天劫都会准确地找上门来，这是绝对规则，没有任何空子可以钻。天仙阶段的避劫极限是一万两千年。</p>
所有的避劫秘法都是天才修士对于天劫的研究成果。</p>
这便是智慧的体现。</p>
《金刚欢喜禅法》原本是避劫秘术，可智广和尚将它修炼成采补邪术，也是本座了。</p>
“少爷，这淫僧似乎不是在采补，而是在真的双修？”上官晨曦仔细观察之后，也看出了一点儿问题所在。</p>
对于采补之术，出身魔门的她是熟门熟路，虽然没有修炼过，但也见识过不少类似的法门。所以，上官晨曦才能一眼就看出来了。</p>
“嗯！”杨盘也看出来了，要是采补，被采补的一方肯定会状态大减，生命体征发生严重的变化和亏损。</p>
这种亏损，绝对瞒不了杨盘和上官晨曦的眼睛。</p>
现在女方没有这种亏损，甚至生命体征还有一个隐约的提升。这种提升并不是拔苗助长，而是无副作用的缓慢提升。</p>
也就是说，女方也是受益者。</p>
这种双方都有益的阴阳交\合之术，便是真正的双修之术，而不是类似《玉女心经》这样的阴邪采补之术。</p>
“少爷，那咱们还出手吗？”上官晨曦迟疑地问道。</p>
“当然，出家之人还搞女人，这还有理了？况且智广和尚敢把主意打到你的身上，那就活该灵台寺倒霉。”杨盘这话可谓是直指核心。</p>
这就好像天龙八部的玄慈方丈一样，他倒是一个合格的少林掌门了，可他放任叶二娘在外面乱杀，他没有责任吗？</p>
同理，灵台上人放任智广和尚在外面采补女修士，灵台上人没有责任吗？</p>
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第九百五十四章剑斩灵台（下）</p>
杨盘又不是法官，谁有罪谁没有罪，都不关杨盘的事。</p>
杨盘要做的是什么？</p>
他要的做的便是报复。</p>
很简单的逻辑，智广和尚先招惹到杨盘，然后杨盘才找上灵台寺报复。</p>
不管其他的所有羁绊，只要不违杨盘本心，杀戮才是杨盘的老本行。</p>
咎由自取，怨不得旁人。</p>
“走吧，既然找到了始作俑者，那就活该他们去死了。”杨盘查的便是《金刚欢喜禅法》究竟是不是灵台寺秘传。</p>
如果不是，杨盘就算是牵怒，也会有所分寸，毕竟杨盘自认还是一个体面人，得讲理不是？</p>
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