第七十章.仙与魔

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而一但修了魔逆天而行，就等于放弃往生的机会破釜沉舟背水一战，这一世虽然能够因为成魔拥有与修仙者相同的能力。

但是由于灵魂带煞，只有肉身还在的时侯灵魂能够吸附于肉身上，一但肉身被毁或者肉身死亡，灵魂支撑不了多久就会不容于天地被天道法则抹杀的灰飞烟灭再无转生可能。

当然了，魔族认为没有必要留恋于轮回一事，毕竟人对于下辈子是未知的。

就这么一辈子的记忆，等真死了到了下辈子也不记得前尘往事。

记忆的失去跟死亡也没有什么区别，所以还不如趁着这辈子活着，活个明白通透，拼上一拼，活个天长地久。

再说了就算是拥有灵根的那些修士，也未必就还拥有轮回转生的权利。

除非是自然坐化的修士，凡是因为争执打斗而死去的修士，几乎都是在肉身死亡的瞬间元神跟着被敌人抹杀。

元神的抹杀对于修士来说那也是灰飞烟灭一样的下场，从此消散于天地间再无轮回的可能。

因此魔族为了能让仅有的这一辈子最大可能的延续下去，历代不停地专研和努力，也研究出了不少魔道的魔法。

例如夺舍，就是一种魔族延续生命的手段，只是夺舍有很多将究也需要苛刻的条件在这里暂且不提。

夺舍一般都是作为仙界的禁法，修仙讲究仙缘顺天而行，认为修士即便是打拼一生最后境界不得突破耗尽寿元那也是天意如此不得强求。

所以夺舍在仙界看来这是有违仙道不被允许的，是禁止仙族修士使用的，不过还是会有一些仙族修士使用夺舍之法。

一旦用了这法子，就等于半只脚踏入魔道，心魔重重，距离堕落成魔也就不远了。

魔道除了夺舍之外，还有一种叫寄魂，也就是魔族会给自己的灵魂制作容器。

这些容器模样各异，有的是宝剑，有的是玉佩，有的是一个碗一本书，总之从外表来看你很难知道什么东西其实是魔族魂体的容器。

一但拥有了容器，魔族修士可以用秘法让自己的灵魂和这个容器达成某种链接，而在因为战斗导致肉身死亡时，灵魂就能立马转移到这个容器内进入休眠期。

直到在容器内修炼到某种境界让自己重新凝聚出一具肉身，要是没有这个凝聚肉身的修为，那就只能等待某个魔族同伙能为自己寻来新的肉身可供夺舍的了。

拥有容器的魔族修士少之又少，这样的逆天法宝非常难得见到，即便是拥有容器的魔族修士，也很难知道他的容器藏在哪里。

而现在，容器已经是传说中的宝物了。魔族不停的扩张，在这片大地上肆虐，凡是魔族所过之处，可谓是血流成河，不会留下任何一个活物。

要知道仙界再优秀的后辈也是凡人里一批批成长起来的，那时每个仙族门派都有自己庇护的凡人属地。

而仙族门派兴衰也与这些凡人属地能不能为仙族提供源源不断的新鲜血脉息息相关，这些凡人属地如今不停地遭受魔族的屠杀，自然会影响仙族门派未来的根基。

因此仙族门派与魔族一直都是不死不休，可是不论仙族如何绞杀，魔族依然是野草烧不尽春风吹又生。

于是，矛盾得积攒终于还是爆发了，在两万年前，由于魔族釜底抽薪要断了仙界的传承，利用他们震惊大陆的魔宝-化灵轮，生生吸走了风行大陆一大半的灵气。

这样的做法直接导致了风行大陆灵力匮乏土地贫瘠，甚至凡人百姓也年老多病。

连新生的幼儿，拥有灵根的几率都大幅度下降，那时候十个新生婴儿能有一个拥有灵根的，都已经算是幸事了。

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