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相反若真的敢有作乱之辈，根本不用等远江国调派军势平乱，仅凭城外的部众足可以将之全部弹压下去。
善秀寺和菅沼氏都算是默许了高师盛这个‘恶代官’对设乐原地方的支配权。
三方暂且偃旗息鼓，并非是为了共存共荣，而是为了将来不久后发生的私斗拼杀积蓄底力，春耕结束后，才是真正决一死战的时候。
乡间豪族间的私斗，完全不同于成百上千人的合战出阵，至多是几十人规模的游斗，以烧讨对方的田产、家宅为目的，这个时候相比冲锋陷阵，更重要的则是全方面的进行警戒守备。
一下子控制住了整个设乐原，高师盛顿感压力沉重。他虽然久经奉公，但却也没有管理负责数千人生计的经验，好在有家老国司元纲事无巨细的出面安排，将诸多杂事，安排的条理俱到。
但总不能将什么事情都交给别人来替自己处理，战国乱世什么都可以舍弃，唯有权柄必须要牢牢的把持在自己手中，才能更让人放心。
足利公方受制于细川管领，细川管领受制於三好家宰的事情，他可不想出现在自己的身上，况且在高师盛看来民政事，远比出阵合战要来得重要许多。无有资财兵粮作为支持，谈何出阵用兵。
高师盛现在要做的事情，便是高筑墙、广积粮、缓图大业。身为一家之主，无须事必躬亲，但总体的事情一定要有所了解。因为他非嫡子，从断处家中诸多事务，这点上来说反而不如自己的次弟高师义，故而这些天，便一直跟在国司元纲的身边，进行揣摩学习。
各乡的检地旧账被陆续选出来。设乐原内中泉乡的人口最多，近两千众，三分之一的人口都集中在中泉馆内；古川乡少一点，一千上下；乘本乡、贺茂、金沢三个乡面积狭小，加在一起还不及中泉乡一半大，人口更是只有七百人左右。这些人口比重上，秽多分人十之一二，军役众和自耕田地的亲方百姓十之一二，基本都是分散在乡里各处，剩下的俱是依附豪族的徒附、水吞佃农。
第一个问题就来了。非我一门亲族，其心必然存异，作为外来武士团，该去怎么管治本地豪族。
国司元纲老成谋事，不谈远江高氏内部的家法，仅骏府在治理地方上就有一套自己的行事方法。
便首先提议，说道“武藏判官，以我的看法来见，接下来首先需要核定检帐，恢复保司庄所、兵站。一则落实人口，便于管理，二则庄所之制本就是骏府的常设役职，乡里有事，保司即可负责处理，保司代官监管不力，论罪处之。如此一来，各乡里的百姓不虞受制豪右盘剥，免得惹出一揆之乱。”
原本的保司代官，全都在高师盛奏请奏请朝比奈元长后，一口气将之通通罢免，即便不罢免，在斩杀两名保司代官，并将之传首全郡后，余下的代官也不敢在出面，回到乡里去自寻死路。
高师盛颔首赞同，补充道“保司代官，应尽量选我远江国的武士来担任，在乡豪族可充任付盗、书役两职，以来负责同百姓们沟通，务必使其竭诚为骏府奉公。”
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