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故而,哪怕是数人同时修炼合道经,每一个女修最后能修炼成什么样,都是不尽相同的。

毕竟生命之树不同,个人机缘也不同。

其次,进入养生境之后,女修也要花上数十年时间,修炼到养生境中期、后期,以此浇灌滋养生命之树,直到可以进入下一个境界‘蜕凡’。

蜕凡是蜕去凡胎,这一过程同样视女修资质,要花上数十至数百年时间,还必须借助好几种珍稀材料,才有望迈入第三个境界‘重塑’。

至于重塑之上的‘炼魂’、‘不死’、‘合道’,更是千难万难。

不过,合道经到底是地级上品功法,虽然进阶缓慢而困难,但每进一阶,都有十分显著的好处。

比如养生境初期,生命之树会一点点吸收体内的沉苛杂质,并潜移默化的改善淬炼肉身,大幅度提高肉身强度,还有一定的疗伤和恢复效果。

养生境中期,则视生命之树的成长情况,各种效果会比初期强上一至五倍,后期又在此基础上再翻个一到五倍。

总的来说,就是因人而异。

每跨越一个大境界,能增长的数值会更高。

这还仅仅只是养生境,到了蜕凡境,肉身的强度,恢复能力,将会达到一个更为恐怖的程度。

而到了不死境,便和传说中的不死之身也没什么差别。

简直太强大了!

经书上还点出,女修在结丹前能达到养生境后期,就是天资过人,若能在元婴初期摸到蜕凡境,那便是天道的宠儿,古往今来,能有这样成就的绝对不超过三人。

玉简上为什么会这么说,汲妙不清楚,大概是创立出合道经之人为了激励后辈,让那些自视为天资娇子的女修,拼命的往上修炼,继而压过前辈先贤吧。

毕竟,越是高难度的挑战,越是吸引人,但凡有点天份的,谁不想证明自己才是最出色,最优秀的那一位。

按经书所说,一旦修炼到合道境,便可与天道相合,甚至掌控天地,成为一方天道,也不知是真是假。

汲妙从前在太苍界时,修士的最高修为也仅仅只到化神期而已。

太苍界对修士的境界可分为低阶、中阶和高阶。

炼气、筑基、都只能被称为低阶修士,而筑基之后,有了尊称的结丹真人、元婴真君、化神道君、则为中阶。

中阶之上的炼虚、合体、大乘才能称得上高阶修士,到了这一阶段,便只剩渡劫这一关,渡劫成功便可飞升仙界成为真仙。

低中阶、高阶的修士,并不在一个位面,修真界的灵气只能让修士修炼到中阶顶峰,一旦进阶至化神后期,便会离开修真界,前往灵气更为浓郁的灵界,继续苦修。

修炼到大乘后期,直至渡劫,成功则飞升仙界,失败则身死道消。

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