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突然,陈松云眼睛一亮,单腿下蹲,招呼方占水前来。占水快步向前,亦蹲在陈松云身边,举起手电照在这口漆黑棺材上。二人这才发现,这口棺材确实来历非凡,难怪鬼气森森。方占水端着手电靠得更近了一些,看得清了,发现在棺材的侧板密密麻麻写满了小字,只是这字体复杂,要一一辨认只怕是不大可能,但是方占水和陈松云到底是有些文化,吃力地看了几遍,大概明白了这段文字的内容。<r/>
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这是一篇人物记,名曰《长生志》,大意如下:在春秋之际,燕赵之地出了一位神秘老人,世称“河上丈人”,极精黄老之学,著有一本《河上公章句》流传至今。此老人传授该书于其弟子“安期生”,安期生得此书后,修得长生之法,世称“千岁先生”,道家奉为“北极真人”。后来秦始皇平定六国,欲求长生之术,举国上下为其寻找,方知安期生此人。始皇便派徐福寻找,然而多年不得,终死在东巡路上,虽然如此,安期生从此名声大噪,欲寻其拜师者不计其数。后在东汉光武帝时期,安期生收光武帝皇后阴丽华之戚作为弟子,名为阴长生。阴长生此人虽身在富贵名门,但是求道心诚,在师父安期生身边为仆为役二十多年,眼看着师兄弟们各个都弃师而去,唯有自己不离不弃。安期生看阴长生心诚至极,乃授其长生道术并《河上公章句》。阴长生得此书后开始勤加修行,加上平时聪明好学,便习得长生法门,结合道家炼丹术,以还魂丹服之,修成地仙。<r/>
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成为地仙后,阴长生周游四海,来到罗丰山,在此处结实王方平。二人便同在罗丰山落座修行,世称“阴王”。后阴长生悟得尸解法门,便躺入棺中,坐化尸解,留的元神羽化登仙。这口棺材因受到阴长生施法造化,成为一门法器,取名“聚魂棺”。此棺材可吸纳阴魂进来,入内的阴魂纵是有通天的法力也施展不得。并且,聚魂棺可将所吸入阴魂提炼,成为至阴之气!<r/>
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陈松云读完这一篇记载,不禁倒吸一口凉气。他站起来抱着手来回踱步思索了片刻。方占水也感到事发特别,就地坐下来怔怔发愣。“占水,”陈松云突然发话,“这聚魂棺如此阴邪,为何会在此处?”方占水皱着眉头想了片刻,说道:“会不会跟白天的修罗教有关?”陈松云经此提醒,定睛看着方占水,说道:“我已推算过此处,乃是阴中之阴,像是有人刻意造出一般。现在聚魂棺又现在此处,尚不知道里面提炼了多少灵魂,如果都跟这个修罗教有关,恐怕此教来历不凡,世间必遭浩劫!”<r/>
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方占水突然站起来,说道:“也就是说很有可能是修罗教造出这至阴的世界,再利用聚魂棺提炼前来的信徒灵魂?”陈松云缓慢地点点头,不置可否。方占水咽了口唾沫,不无担忧地原地打转。他想了一会儿,转过头来对陈松云说道:“如此,不如我们打开这聚魂棺,如有阴魂,可将其放出,如无阴魂,此物不详,不如就地毁之。”陈松云想了一下,点头道:“恐怕只有如此,但是你我道行不够,此处亦无法器,如果这聚魂棺内所炼阴魂是邪魔之体,被你我放出,岂不是误了圣人心血?”方占水想想也对,便征询陈松云可有良策。陈松云来回踱了几步,长叹一口气说道:“佛家有言:我不入地狱,谁入地狱?且死马当活马医吧。开棺!”<r/>
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方占水一听,应了一声,拿起手电在地上找了一些散落的树枝木材当作趁手工具,分了一些给陈松云,二人便要开棺。方占水拿住一根木棍,一端顺着棺材侧壁拼命往棺材盖一定,突然听到一声嘶鸣,同时侧板上的《长生志》竟然亮了起来,紧接着又黯淡下去,像是会呼吸一般。方占水吓得把木棍丢在一边,连退数步,冷汗直流。陈松云也“啊”了一声向后退去。
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