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田齐连连称善,全盘接受沮授所提建议。

沮授颇为兴奋,追问田齐第三点改进建议。田齐沉吟片刻,决心拿出一些超越时空的见解。他十分严肃的对沮授说道“所谓得民心者得天下。如何得民心?依我看来,就是一个钱字。”

沮授闻言,皱眉不喜,但没有急于反驳田齐,而是耐心听田齐说完。

田齐继续说道“天下熙熙,皆为利往。遍观东周列国历史,凡是财力强者,国力必强,民心必齐。凡是财力弱者,国力必弱,民心思乱。要想安定边疆,必先安定民心。若人人安居乐业,大汉再无叛乱之忧。为此,我打算在各卫所设立匠营千户,设立工匠学府,专门负责推广新式工具,培养各类工匠,促进卫所经济,富裕卫所百姓。塞外苦寒,我打算先推广火坑、铁炉,用煤炭取暖。同时推广暖棚,发展农业养殖。还可以试验养殖貂孤,取皮毛谋利。而且,凡是靠勤劳致富者,凡是带领府民共同致富者,奖官授爵,减免税赋。凡是因私害公,偷逃税赋者,重重处罚,驱逐出府。”

田齐这一观点,过于注重实利,强调以利益引导民心,实在是有些惊世骇俗,有违封建体制,有违贵族特权,让沮授一时有些迟疑。

田齐坚定的对沮授说道“百姓如水,官府如舟。水能载舟,也能覆舟。治民也如逆水行舟,只能顺势而为,不可逆潮流而上。民心思利,只能以利导之。教化德行,有如舟舵,只能顺着水势操控方向,以防撞到堤岸,不可强行改变方向,以致舟船侧翻。公与兄以为然否?”

沮授深思不语,不肯接言。他当过县令,知道百姓所思所想。他知道田齐这些想法十分符合百姓愿望。但他也知道,民心思利的后果是什么。古语有言,十倍之利,可驱人生死;百倍之利,可颠覆民风,覆灭一国。

沮授轻叹一声,劝阻田齐道“边疆之外,四处皆是蛮夷。他们见边疆富庶,岂不觊觎,必然兴兵来犯。若民皆思利,必然私而忘公,只恐百姓皆怕死而偷生,再无死战之心。我们废力开拓,怕是会为他人做了嫁衣。”

田齐心中一惊,暗自想到后世富足繁荣的大宋王朝。大宋立国,开海行商,财源广进,富甲天下。但士民再无战心,一直为外族所欺,最终十万臣民崖山蹈海,自此中原沉沦,再无中国。田齐又想到他原来的那个时空,经济繁荣,达到顶峰,百姓沉溺于纸醉金迷,只知歌星影星,不知英雄名姓,全然忘记了数十年前,神州险些亡国灭种的危机。

沮授见田齐面色发白,心生不忍。他犹豫片刻,建议田齐“这些问题,我和幼安兄也曾探讨过。他建议可以效仿东周大秦,衣食住行皆与爵位挂钩。没有爵位,有钱也不可享有华衣美食,出无华车,住无彩屋。是以,民皆思战,不敢落于人后。”

田齐连连称善,令沮授与管宁询问大秦律法,择其善者而用之。

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