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穴位,学名腧穴,主要指人体经络线上特殊的点区部位;是人体脏腑经络气血输注出入的特殊部位。‘腧’通‘输’,或从简作‘俞’;‘穴’则是空隙的意思。

《黄帝内经》又称之为‘节’、‘会穴’、‘气穴’、‘气府’等;《针灸甲乙经》中则称之为‘孔穴’;《太平圣惠方》有称做‘穴道’;《铜人腧穴针灸图经》通称为‘腧穴’;《神灸经纶》则称为‘穴位’。

《灵枢.九针十二原》有云:“神气之所游行出入也,非皮肉筋骨也”。这说明腧穴并不是孤立于体表的点,而是与深部组织器官有着密切联系、互相输通的特殊部位。

由于输通是双向的;所以,人体穴位也就主要有三大作用:一是经络之气输注于体表的部位,二是疾病反映于体表的部位,三是针灸、推拿、气功等疗法和施术的主要部位。

人身有三宫,上元宫,泥丸中也,其神赤子,字元先,一名帝卿;中元宫,绛房中,心,是也,其神真人,字子丹,一名光坚;下元宫,丹田宫,脐下三寸是也,其神婴儿,字元阳子,一名古玄。

泥丸宫,即上丹田宫,居九宫中央。近于泥丸宫之四宫,称为四方;远于泥丸宫之边缘区域之四宫,称为四隅;加在一起合称——九宫。(丹田分为:上、中、下三丹田,上丹田位于两眉之间,印堂穴与百会穴之交汇;中丹田位于两**之间,膻中穴与百会穴下延长线之交汇会;下丹田位于脐下三寸处,关元穴与百会穴下延长线的交汇处。)

穴位就宛如镜中花、水中月,和咱们常提到体内的经脉一样,看不见摸不着,但却有明明真实存在,这也就是为什么道门中的术语为什么那么隐晦、深奥,令人捉摸不透了!因为它所描述的本来就是那些虚无缥缈、若隐若现的东西,根本不可能像教你认苹果一样:拿在手里,还可以让你过来摸摸。

所以,道典里的很多东西就会让我们觉得‘绕’,感觉总是那么的是似而非、模棱两可、真假难辨。

而人若想要真真正正、确确实实的感受到它们的存在,那就必须经过修炼,一方面可以通过增强自己的感知力感知它们;一方面则是增强穴位和经脉的自身的磁场,令其对自己的影响增大。

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