五一四 冥界

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冥界，是一个奇特的独立空间世界，它不同于这片宇宙里的任何一个空间世界。

远古时期，天地感受到来自冥河老祖的威胁后，便穷极所能以幽冥血河演化而成的‘幽冥血河转阵’为阵基;后又诱劝祖巫厚后土自爆，使其肉身为原料，再历经无数岁月才形成的空间世界。

上古末期之前的世界，是没有什么道门、佛门的三界，九重天、二十八层天、三十六重天之分的。

但巫妖大战，可谓是毁天灭地，殃及众生，令隐居于宇宙各处的大圣也受到了牵连。后来，残缺不全的天地，被创始元灵的三弟子女娲修补，才得以保全。

于是，以当时的众大圣为，以及随后效仿的准圣们，纷纷开辟自己的空间世界，以免再被什么毁灭性的灾难牵连。≈1t;i>≈1t;/i>

许多年后，宇宙里大大小小的空间世界林立，各自为伍，由于天地没有章法，所以各方势力的矛盾日益加剧。

正所谓:无规矩不成方圆！

可是，规矩是有了!但总要有人去管理，去监督吧？正是:蛇无头不行，鸟无翅不飞。

于是，便由当时已成气候的鸿钧道人牵头，以自己座下三位弟子的众弟子为单位，用讨伐商纣暴行为口号，一场冠冕堂皇的‘封神’大战拉开了序幕。

期间，一位自称‘北阴’的人族修士，以无上神通借的无数阴兵，源源不断地扩充了武周的军队。由于此人不在元始天尊阐教和灵宝天尊截教序列，同时又不是道德天尊的弟子，所以他上不得封神榜。

可是他功勋卓著，总不能就这么亏待了人家吧？最后，由道德天尊出门，封他为:北太帝君。赐与道门七十二福地之一的‘平都山’。所管辖区域是‘酆都’，即:地狱，内分有六官，其专责处理阴间事物。故又号:酆都大帝。≈1t;i>≈1t;/i>

酆都大帝，是地狱的主宰。位居冥司神灵之最高位，主管冥司，为天下鬼魂之宗。凡世间活物之类，死后均入地狱，其灵魂无不隶属於酆都大帝管辖，以生前所犯之罪孽，生杀鬼魂，处治鬼魂。

酆都大帝下设有七十五司，各司分别承担:收捕、追逮鬼魂，关告鬼魂出入之职能。阳司亲属如有为阴间鬼魂度赎罪者，亦由酆都大帝决断赦免，送鬼魂受炼升天。

但这世间活物也得是他的管辖范围内啊！

酆都大帝，也可称为:北阴大帝、北太帝君，是道门尊神。既然是道门尊神，你又怎么有权利处置诸如佛门或西方教的信徒呢？

以西方基督教为例，他们倡导:人死后，或上天堂，或下地狱。≈1t;i>≈1t;/i>

这就出现矛盾了！

设想:一个黄种人族杀人放火，远逃国外，入耶稣忏悔，就可以生天堂，死后就不用接受惩罚了吗？又比如:一个在异国他乡漂流的学子，不堪同学的欺辱，错手杀人，但却因不是基督信徒，就要下地狱吗？

关键还有一个致命的原因。

因为在世俗界，大家还是处在同一个世界，出行不会受到半分阻碍;可是，冥界和基督教所说的天堂、地狱，明显就不是一个空间世界，它们彼此是不相通的。两个不相通的空间世界，又怎么可能像世俗界一样信息共享呢？

这问题就来了!

档案在冥界的人死在异国他乡怎么办？由于没有资料，基督阴使又怎么知道死得人，是该上天堂呢？还是下地狱呢？≈1t;i>≈1t;/i>

又由于，冥界的制度要比基督阴使的制度严明，所以很多客死他乡的黄种人族，并不愿意接受基督阴使的判决:或上天堂、或下地狱。因为他们还迷恋着世俗的花花世界。

“主母大人!主母大人!主母!主母……”

朦胧中，沐雪艳好像听到有人在自己的耳朵里，一直喊着主母？主母？已经模糊的神智，渐渐有些恢复。然而，只是深层潜意识的恢复，就像是在做梦一样，什么都知道，就是醒不了。

“这是什么地方？”沐雪艳有些迟钝的看看四周，黑漆漆的，什么也看不到。只有那个声音，好像就在耳边，又好像在遥远的天际，一遍一遍的喊着“主母!主母!……”

“我这是死了吗？肯定是!”沐雪艳摸摸自己的脸，有来回摸了摸自己的身体，然后又把右手放到嘴里狠狠地咬了一口，一点儿也不疼，如释重负的自言自语道:“我一生做了那么多坏事，死了下地狱再合适不过了！”≈1t;i>≈1t;/i>

“主母大人，您胡说什么呢？您怎么可能死呢？”那个声音突然说道:“你要是有个好歹!日后大老爷还不活剥了我们啊？您放心吧！您现在活得好好的!”